مدافع امامت

فضایل اهل بیت از کتب شیعه و اهل تسنن

مدافع امامت

فضایل اهل بیت از کتب شیعه و اهل تسنن

مدافع امامت


آن کسى که نداى تفرقه‌ى بین شیعه و سنى را سر می دهد و به بهانه‌ى مذهب، می خواهد وحدت ملى را به هم بزند، چه شیعه باشد و چه سنى،مزدور دشمن است؛ چه بداند، چه نداند. گاهى بعضی ها مزدور دشمنند و خودشان نمی دانند.

آن مرد شیعى هم که میرود به مقدسات اهل سنت اهانت می کند و دشنام می دهد، او هم مزدور دشمن است، ولو نداند که چه می کند.

حالا به اسم ولایت کارهاى خلاف می کند، حرف هاى بى‌ربط می زند درمجالس عام و خاص؟ وحدت را حفظ کنید.

به آن شیعه‌اى هم که از روى نادانى و غفلت، یا گاهى از روى غرض – این را هم سراغ داریم و افرادى را هم از بین شیعیان می شناسیم که فقط مسئله‌شان مسئله‌ى نادانى نیست، بلکه مأموریت دارند براى اینکه ایجاد اختلاف کنند – به مقدسات اهل سنت اهانت می کند، عرض می کنم: رفتار هر دو گروه حرام شرعى است و خلاف قانونى است.

یک عده‌اى چرا نمی فهمند؟

اگر دیدید در جامعه بین شما کسانى هستند که عکس این رفتار می کنند، آنها را طردشان کنید؛ مخالفت خودتان را به آنها ابراز و اعلام کنید؛ اینها ضرر می زنند؛ ضربه می زنند. ضربه‌اى به اسلام می زنند، ضربه‌اى به تشیع می زنند، ضربه‌اى به جامعه‌ى اسلامى می زنند.


 

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲ ۲۸ مرداد ۹۸ ، ۱۷:۳۵


🌸 #کودک نوزاد و عالَم توحید

 

آیت الله حاج سید علی قاضی قدس الله سره:

 

کودک در چهار ماه اول زندگی در عالم فناء است و آنچه از او دیده می شود همه اش از خداوند است و از خود هیچ اَنانیتی ندارد.

 

📔 نور مجرد ج 1 ص 430

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ اسفند ۹۸ ، ۰۷:۴۱
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ آبان ۹۸ ، ۰۷:۱۴


💠 مسموم شهید شدن رسول خدا صلی الله علیه و آله در بیان شیخ مفید


👤 ۱- شیخ مفید رضوان الله علیه:

 

✍ رسول الله صلى الله علیه وآله محمد بن عبد الله... وقبض بالمدینة مسموما یوم الاثنین للیلتین بقیتا من صفر....

 

🔹 رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز دوشنبه بیست و هشت صفر در مدینه در حالى که مسموم شده بود، از دنیا رفت.

 

📚 المقنعة، تألیف شیخ مفید، صفحه ۴۵۶

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ آبان ۹۸ ، ۱۴:۱۱


▪️حرمت زوّار سیّدالشهداء علیه السلام
#زیارت

 

احترام به زوار خیلی مهم است چرا که زوار حضرت محترمند و باید آنها را محترم بشماریم خصوصا اهل عراق و زوار عراقی که اینها میزبان شمایند

 

آیت الله سید محمد صادق حسینی طهرانی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ مهر ۹۸ ، ۱۳:۴۲

 

آیت اللّه سید محمد صادق حسینی طهرانی

 

زیارت اربعین یک نماد است نماد اتحادی است علیه. دشمنان شیعه علیه صهیونیست ها علیه منافقین و خاری است بزرگ در چشم آن ها...

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ مهر ۹۸ ، ۱۳:۳۷



🏴. #مکتب_سیدالشهدا_مکتب_عقلانیت

 

❖. کسى که بخواهد از قضیه عاشورا به نفع خودش بهره بگیرد با دم شیر دارد بازى مى‏ کند و خلاصه با خدا طرف است. باید حواسش باشد که یک وقتى آن غیرت الهى به جوشش مى‏ افتد! با امام نباید بازى کرد از قضایاى عاشورا نباید انسان به عنوان نردبان براى مقاصد دنیوى استفاده کنى این خطر، خطرى است جدى و باید مواظب بود.


📚 دروس شرح حکمت متعالیه، ج۲۱، ص ۲۵۰

 

☑️ @sire_salehan | #سیره_صالحانِِِِِ


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۱ ۲۴ مهر ۹۸ ، ۱۰:۰۲


🔰 با قدرت تمام، با عدالت و بدون اغماض

 

💢#قوه_قضاییه با قدرت تمام به‌ کج‌رفتاران و منحرفان مهلت ندهند که با اعمال غیر انسانی- اسلامی خود عمداً یا از روی نادانی و بی‌بند و باری چهره مقدس جمهوری اسلامی را بر خلاف آنچه هست نمایش دهند. باید عدالت اسلامی در حق آنان بدون غمض عین اجرا شود.

 

📅 امام خمینی(ره) | ۱۲ فروردین ۱۳۶۲


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۲ ۲۴ مهر ۹۸ ، ۰۹:۵۸


☀️ در انتظار طلوع

 

💢امید است که این انقلاب بارقه‌ای الهی باشد که انفجاری عظیم در توده‌های زیر ستم ایجاد نماید و به طلوع فجر انقلاب مبارک حضرت بقیه اللّه -ارواحنا لمقدمه الفداء- منتهی شود. و باید ملت شریف حضور خود را هر چه والاتر در صحنه اقامه عدل الهی به ثبت رساند.

 

📅 امام خمینی(ره) | ۱۰ مرداد ۱۳۶۰


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ مهر ۹۸ ، ۰۹:۵۵
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ مهر ۹۸ ، ۲۰:۰۸
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ مهر ۹۸ ، ۲۱:۳۹
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ مهر ۹۸ ، ۲۰:۲۸
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مهر ۹۸ ، ۲۰:۳۶
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مهر ۹۸ ، ۱۶:۱۲
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مهر ۹۸ ، ۱۵:۴۴
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ مهر ۹۸ ، ۱۰:۱۸

 

شهید مرتضى مطهرى: مولوى، سنائى، حافظ،عطار ،سعدى،شاگردان قرآن اند

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ مهر ۹۸ ، ۰۵:۵۳

پاسخ به شبهه طبرستانی منحرف (اهل سنت) به تخریب کردن مساجد توسط امام زمان ارواحنا له الفداه!!!!!

 

بر روی ادامه مطلب کلیک کنید

 

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مهر ۹۸ ، ۱۶:۰۸
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مهر ۹۸ ، ۰۶:۵۰
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ مهر ۹۸ ، ۰۶:۵۴
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مهر ۹۸ ، ۱۵:۰۳
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ مهر ۹۸ ، ۱۱:۴۲
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ مهر ۹۸ ، ۱۱:۲۲
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ مهر ۹۸ ، ۰۶:۳۱
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ شهریور ۹۸ ، ۱۶:۰۶


🔉 #حجت_الاسلام_قرائتی 

 

✍ شکر قلعه‎ای برای نعمت‌هاست. همینطور که چیزی در قلعه محفوظ است، نعمت‌ها نیز در مدار قلعه شکر محفوظ است. بهترین شکر نعمت‌ها نماز است. خدا به پیامبر می‌فرماید: به شکرانه کوثر نماز بخواند.
«إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ *‌ فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ» (کوثر/1و2)
ما به تو کوثر (خیر و برکت فراوان‌) عطا کردیم! 
پس برای پروردگارت نماز بخوان و قربانی کن!


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ شهریور ۹۸ ، ۱۴:۲۹
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ شهریور ۹۸ ، ۰۷:۱۷
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ شهریور ۹۸ ، ۰۷:۱۰
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ شهریور ۹۸ ، ۱۹:۱۴
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ شهریور ۹۸ ، ۱۵:۴۹
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ شهریور ۹۸ ، ۱۲:۳۸
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ شهریور ۹۸ ، ۱۹:۱۰
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ شهریور ۹۸ ، ۱۲:۰۵
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ شهریور ۹۸ ، ۰۷:۴۷


💠 ان شاءالله آخرین وصیت امام حسین علیه السلام و امام زین العابدین علیه السلام رو همیشه مد نظر داشته باشیم...


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ شهریور ۹۸ ، ۱۲:۵۹
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ شهریور ۹۸ ، ۰۷:۱۰
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ شهریور ۹۸ ، ۱۸:۴۳
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ شهریور ۹۸ ، ۰۷:۳۵


💠 عبدالرووف مناوی (عالم بزرگ و مشهور اهل سنت) از قول "مجدی" یکی دیگر از دانشمندان اهل سنت می نویسد:

وقال المجد اللغوی: ما یروى فی فضل صوم یوم عاشوراء والصلاة فیه والانفاق والخضاب والادهان والاکتحال بدعة ابتدعها قتلة الحسین رضی الله عنه

آن چه در فضیلت روزه روز عاشورا و نماز در آن روز و انفاق و حنا و سرمه کشیدن روایت شده است، همه ساخته قاتلین حسین رضی الله عنه می باشد

📕 فیض القدیر.ج6 ص236.ط دار المعرفة

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ شهریور ۹۸ ، ۱۴:۲۱
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ شهریور ۹۸ ، ۱۱:۳۲
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ شهریور ۹۸ ، ۱۷:۳۱


📷 ‏این عکس رو یه فضانورد چند دقیقه بعداز غروب آفتاب از مریخ گرفته،
اون نقطه کوچیک زمین هستش!
اون ما هستیم...
همه ما، همه گذشته ما، همه چیزها و همه کسانی که دوستشان داریم ❤️، و البته همه آنچه به خاطر آن غرور ما را برداشته! 

 

📖 یا أَیُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَریمِ
🕋 ای انسان چه چیز تو را درباره پروردگار بزرگوارت مغرور ساخته
📗 آیه 6 سوره انفطار

 

امیرالمؤمنین علیه السلام: 
خداوند رحمت کند کسى را که بیندیشد و پند گیرد و پند گیرد و بینا شود . گویى آنچه از دنیا باقى است بزودى از بین مى رود و آنچه از آخرت است همواره خواهد بود


میزان الحکمه جلد9 صفحه 228


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ شهریور ۹۸ ، ۱۴:۴۹
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ شهریور ۹۸ ، ۱۱:۳۵


تشکیک در دستگاه عزاداری امام حسین علیه السلام شغل شیاطین

 

🔹 ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است که حضرت زینب سلام الله علیها از امیر المومنین علیه السلام روایت کرده است که در هنگام احتضار از وقائع عاشورا صحبت نمودند و سپس به نقل از حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند:

 

✍ «... إنّ إبلیس فی ذلک الیوم یطیر فرحاً فیحول الأرض کلّها فی شیاطینه و عفاریته فیقول: یامعشر الشیاطین! قد أدرکنا من ذریة آدم الطلبه و بلغنا فی هلاکهم الغایة و أورثنا هم السوء إلاّ من اعتصم بهذه العصابه فاجعلوا شغلکم بتشکیک النّاس فیهم...»

 

🔸 «به درستی که ابلیس در این روز (بعد از واقعه کربلا) حول زمین پرواز می‌کند در حالی که شادمان است و تمامی شیاطین و اجنه خبیث را جمع می‌کند و می‌گوید: ای گروه شیاطین! همانا که ما انتقام و طلب خود را از ذریه آدم گرفتیم و مردم را اهل جهنم کردیم مگر کسی که در این مصیبت گریه کند و به دوستی آل محمد (صلی الله علیه و آله) پایدار باشد. پس تا می‌توانید مردم را به شک اندازید و از این مصیبت باز دارید، تا زحمت من به هدر نرود.»
 
📚 بحار الانوار، تألیف علامه مجلسی، جلد ۲۸، صفحه ۶۰


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ شهریور ۹۸ ، ۱۸:۴۲


💠 مقتل حضرت رقیه سلام الله علیها به روایت عماد الدین طبری در کتاب کامل بهائی

 

🔹 عالم بزرگ شیعه، محدث جلیل القدر عماد الدین طبری رضوان الله علیه در کتاب شریف کامل بهائی آورده است:

 

زنان خاندان نبوت در حالت اسیری، حال مردان که در کربلا شهید شده بودند را بر پسران و دختران ایشان پوشیده می‌داشتند، و هر کودکی را وعده‌ها می‌دادند که پدر تو به فلان سفر رفته و باز می‌آید؛ تا ایشان را به خانه یزید آوردند.‍ دخترکی بود چهار ساله شبی از خواب بیدار شد و گفت: پدر من حسین کجاست؟ این ساعت او را به خواب دیدم. زنان و کودکان جمله در گریه افتادند و فغان از ایشان برخاست، یزید خفته بود از خواب بیدار شد و حال تفحص می‌کرد، خبر بردند که حال چنین است. آن لعین در حال گفت که بروند و سر پدر او را بیاورند و در کنار او نهند. ملاعین سر بیاوردند، آن دختر بترسید و فریاد برآورد و رنجور شد و در آن چند روز جان به حق تسلیم کرد.

 

📚 کامل بهائی، تألیف عماد الدین طبری، صفحه ۵۲۳

 

✊ اللهم العن یزید 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ شهریور ۹۸ ، ۱۸:۳۹
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۸ شهریور ۹۸ ، ۰۷:۱۹


💠 دستان بریده حضرت عباس علیه السلام اسباب شفاعت در قیامت

 

🔹 جناب فاضل دربندی، ملا مهدی حائری مازندرانی و آیت الله کلباسی نجفی رضوان الله علیهم نقل کرده‌اند:

 

قد سمعت عن بعض من اثق به، انه نقل عن بعض المتتّبعین فی کتب المقاتل انه قال : تذت صار یوم القیامة و اشتد الامر على اهل المحشر ، بعث رسول الله صلی الله علیه و آله امیر المؤمنین علیه السلام الى فاطمة سلام الله علیها لتحضر مقام الشفاعة ، فیقول امیر المؤمنین علیه السلام : یا فاطمة ما عندک من اسباب الشفاعة ؟ وما ادخرت لأجل هذا الیوم الذی فیه الفزع الاکبر ؟ فتقول فاطمة سلام الله علیها : یا امیر المؤمنین کفانا لأجل هذا المقام الیدان المقطوعتان من ابنی العباس علیه السلام .

 

🔸 در مقاتل معتبر آمده است که وقتی که روز قیامت بر پا شود و عرصه بر مردم به تنگ آید، رسول خدا صلی الله علیه و آله امیر المومنین علیه السلام را به نزد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها می‌فرستد تا در جایگاه شفاعت بایستد. امیر المومنین علیه السلام می‌گوید: یا فاطمه چه چیزهایی از اسباب شفاعت را به همراه داری؟ حضرت فاطمه سلام الله علیها در جواب می‌گوید: یا علی! این دو دست بریده فرزندم عباس را دارم.

 

📚 اکسیر العبادات فی الاسرار الشهادات، تالیف فاضل دربندی، جلد ۲، صفحه ۵۱۴، چاپ شرکة المصطفی للخدمات الثقافیة

 

السلام علیک یا ابا الفضل العباس علیه السلام

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_اسرار_الشهادات 


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ شهریور ۹۸ ، ۰۷:۱۵


💠 اعتراف عالم بزرگ اهل سنت به شفابخش بودن خاک امام حسین علیه السلام

 

🔹 ابی طاهر سلفی اصبهانی از علمای بزرگ اهل سنت می‌نویسد:

سمعت احمد یقول سمعت أبا بکر یقول : سمعت الخلدی کان بی جرب عظیم کثیر قال فمسحت بتراب قبر الحسین قال فغفوت فانتبهت ولیس علی منه شی .

 

🔸 از خلدی (عالم بزرگ اهل سنت) نقل شده است که می‌گفت: نوعی بیماری پوستی شدید داشتم و خاک قبر حسین (علیه السلام) را بر آن کشیدم، و بعد از آن به خواب رفتم وقتی بیدار شدم هیچ اثری از آن بیماری در بدنم نبود!!

 

🔹 محقق وهابی کتاب می‌نویسد:

 

رجاله إسناده ثقات.

 

🔸 تمامی راویان روایت ثقه و مورد اطمینان هستند.

 

📚 الطیویات، تألیف ابی طاهر سلفی اصبهانی، صفحه ۹۱۲، چاپ اضواء السلف

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_اهل‌سنت


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ شهریور ۹۸ ، ۱۴:۵۴
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ شهریور ۹۸ ، ۰۰:۵۱


💠شهاب الدین آلوسی بغدادی (عالم و مفسر مشهور سلفی) در کتاب "روح المعانی" می نویسد:

 

🔸وأنا أقول : الذی یغلب على ظنی أن الخبیث لم یکن مصدقا برسالة النبی صلى الله تعالى علیه وسلم وأن مجموع ما فعل مع أهل حرم الله تعالى وأهل نبیه علیه الصلاة والسلام وعترته الطیبین الطاهرین فی الحیاة وبعد الممات وما صدر منه من المخازی لیس بأضعف دلالة على عدم تصدیقه من إلقاء ورقة من المصحف الشریف فی قذر ولا أظن أن أمره کان خافیا على أجلة المسلمین إذ ذاک ولکن کانوا مغلوبین مقهورین لم یسمعهم إلا الصبر لیقضی الله أمرا کان مفعولا ولو سلم أن الخبیث کان مسلما فهو مسلم جمع من الکبائر ما لا یحیط به نطاق البیان وأنا أذهب إلى جواز لعن مثله على التعیین ولو لم یتصور أن یکون له مثل من الفاسقین والظاهر أنه لم یتب واحتمال توبته أضعف من إیمانه ویلحق به ابن زیاد وابن سعد وجماعة فلعنة الله عز وجل علیهم أجمعین وعلى أنصارهم وأعوانهم وشیعتهم ومن مال إلیهم إلى یوم الدین

🔹و من (آلوسی) می گویم: آن چیزی که به گمان من قول غالب است این است که یزید خبیث نبوت پیامبر(صلی الله علیه و آله) را قبول نداشت، و مجموع آن چه که او با اهل حرم (ساکنان مکه) و با اهالی مدینه و عترت پاک و مطهر پیامبر(صلی الله علیه و آله) در حیاتشان و بعد از وفاتشان انجام داد و آن چه که از اعمال زشت و تلخ از او صادر شد (در رد نبوت پیامبر)،دلالتش از این ضعیف تر نیست که برگی از قرآن را در نجاسات و کثافات بیندازد، و گمان نمی کنم که مسلمانان و مومنان از او ترسیده بودند بلکه در مقابل او کاری از دستشان برنمی آمد به جز آن که صبر کنند تا قضای الهی صورت پذیرد و اگر بپذیریم که یزید خبیث مسلمان بوده است، او مسلمانی است که مرتکب تمام گناهان کبیره شده است که زبان از بیان آن عاجز است، و من (آلوسی) جواز لعن کسی مثل یزید را به اسم صادر می کنم هر چند تصور نشده که کسی از فاسقین مانند او بوده باشد و ظاهر آن است که او توبه نکرده است، و احتمال توبه ی او از ایمانش ضعیف تر است و ابن زیاد و عمر بن سعد و گروهی دیگر هم به او ملحق می شوند. پس لعنت خدای عز و جل تا قیامت بر تمامی آنان و بر یاورانشان و کسانی که آنان را کمک کردند و پیروانشان و کسانی که تا امروز به آنان تمایل دارند

📓 روح المعانی.ج13 ص228.ط دار الکتب العلمیة


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ شهریور ۹۸ ، ۱۷:۲۴

 


▪️آثار اشک بر سیّدالشهداء علیه السلام در عالم ملکوت▪️

 

رسول خدا صلّی الله علیه وآله

 

🔹و خداوند فرشتگان مقرّب خود را امر مى‏کند که اشک‏هائى را که در قتل حسین از چشم‏ها ریخته است بردارند و به پاسداران و خزّان بهشت بدهند، تا آن را با آب حیوان یعنى آب زندگى مخلوط و ممزوج کنند تا شیرینى آن آب زیاده شود.

🔹و آن فرشتگان آن اشکها را در هاویه دوزخ بریزند و با حمیم آن و صدید آن و غسّاق آن و غسلین آن ممزوج کنند تا شدّت حرارت آنها و بزرگى عذاب آنها هزار مرتبه مضاعف شود، و بر آنان که از اعداء آل محمّد به هاویه انتقال مى‏یابند، عذابْ شدید و سخت گردد.

 

📚«معاد شناسی» ج ۱۰ ص ۳۷۶ از «بحارالانوار»
 


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ شهریور ۹۸ ، ۰۷:۰۴


 

 

💠 امام حسین علیه السلام دری از درهای بهشت

 

🔹 ابن شاذان قمی رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه روایت کرده است:

 

حدثنی أحمد بن محمد [بن] الجراح ، قال : حدثنی القاضی عمر بن الحسین قال : حدثنی آمنة بنت أحمد بن ذهل بن سلیمان الاعمش ، قالت: حدثنی أبی عن أبیه ، عن سلیمان بن مهران ، قال : حدثنی محمد بن کثیر ، قال : حدثنی أبو خیثمة ، عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله علیه وآله : بی انذرتم وبعلی بن أبی طالب علیهما السلام اهتدیتم ، وقرأ «إنما أنت منذر ولکل قوم هاد» وبالحسن أعطیتم الاحسان. وبالحسین تسعدون وبه تشقون ، ألا وإن الحسین باب من أبواب الجنة ، من عاداه حرم الله علیه رائحة الجنة .


🔸 عبد الله بن عمر نقل کرده است که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: شما توسط من هشدار داده شده و به واسطه‌ی علی بن ابی طالب علیهما السلام هدایت شدید؛ سپس این آیه را قرائت فرمودند: «همانا تو هشدار دهنده‌ای و برای هر قومی هدایت کننده‌ای است» و آنگاه فرمودند: به واسطه‌ی حسن علیه السلام به شما احسان و نیکی عطا شد و به سبب حسین علیه السلام عده‌ای به سعادت رسیده و گروهی دچار شقاوت و گمراهی می‌شوند. آگاه باشید که حسین دری از درهای بهشت است، هر کس با او دشمنی کند، خداوند بوی بهشت را بر او حرام می‌گرداند.

 

📚 مائة منقبة، تألیف ابن شاذان قمی، صفحه ۲۵-۲۶، چاپ موسسه الامام المهدی علیه السلام


#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_مائة_منقبة


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ شهریور ۹۸ ، ۰۶:۵۶


💠 خون گریه کردن امام زمان عجل الله فرجه برای امام حسین علیه السلام 

 

🔹 امام زمان عجل الله فرجه در زیارت ناحیه مقدسه خطاب به امام حسین علیه السلام می‌فرمایند: هر صبح و شام بر تو ندبه و زاری می‌کنم و بر تو به جای اشک، خون گریه می‌نمایم ... 


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ شهریور ۹۸ ، ۱۴:۳۶


💠 نوحه‌سرایی جن بر امام حسین علیه السلام (به روایت اهل سنت)

 

🔹 طبرانی، ابن ابی عاصم و ابی نعیم اصفهانی از علمای بزرگ اهل سنت روایت کرده‌اند:

 

✍ ۲۸۶۸- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، ثنا إِبْرَاهِیمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ مَیْمُونَةَ، قَالَتْ: «سَمِعْتُ الْجِنَّ تَنُوحُ عَلَى الْحُسَیْنِ»

 

🔸 میمونه (همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله) گفت: شنیدم که جن بر حسین (علیه السلام نوحه‌سرایی می‌کرد.

 

📚 المعجم الکبیر، تالیف طبرانی، جلد ۳، صفحه ۱۳۱، حدیث ۲۸۶۸، چاپ مکتبة ابن تیمیة

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_اهل‌سنت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ شهریور ۹۸ ، ۱۴:۳۲


💠 ثواب کسی که آب نوشیده و یاد امام حسین علیه السلام نموده و قاتل آن حضرت را لعنت کند

 

💥 ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است که داود رقی گفت: در محضر مبارک امام صادق علیه السلام بودم، حضرت آب طلبیدند و زمانی که آب را نوشیدند دیدم در حضرت حالت گریه پیدا شد و دو چشم آن حضرت غرق اشک شد سپس به من فرمودند: اى داود خدا قاتل حسین علیه السلام را لعنت کند، بنده‏‌ای نیست که آب نوشیده و حسین علیه السلام را یاد نموده و قاتلش را لعنت کند مگر آنکه خداوند منان صد هزار حسنه براى او منظور می‌کند و صد هزار گناه از او محو کرده و صد هزار درجه مقامش را بالا برده و گویا صد هزار بنده آزاد کرده و روز قیامت حق تعالی او را با قلبی آرام و مطمئن محشورش می‌کند.


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ شهریور ۹۸ ، ۱۷:۲۰


💠 امام حسین علیه السلام زینت‌بخش آسمان‌ها و زمین

 

🔹 شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است:

 

✍ ٢٩- حدثنا أبو الحسن على بن ثابت الدوالینى رضى الله عنه بمدینة السلام سنه اثنتین وخمسین وثلاث مأه قال: حدثنا محمد بن على بن عبد الصمد الکوفى قال: حدثنا علی بن عاصم عن محمد بن على بن موسى عن أبیه على بن موسى عن أبیه موسى بن جعفر عن أبیه جعفر بن محمد عن أبیه محمد بن على عن أبیه على بن الحسین عن أبیه الحسین بن على أبی طالب علیهم السلام قال: دخلت على رسول الله (ص) وعنده أبی بن کعب فقال لی رسول الله (ص): مرحبا بک یا أبا عبد الله یازین السموات والارضین قال له أبی: وکیف یکون یا رسول الله (ص) زین السموات والارضین أحد غیرک؟ قال: یا أبی والذی بعثنى بالحق نبیا ان الحسین بن على فی السماء اکبر منه فی الأرض وانه لمکتوب عن یمین عرش الله عز وجل: مصباح هدى وسفینه نجاه وامام خیر ویمن وعز وفخر وعلم وذخر  .

 

🔸 امام حسین علیه السلام فرمودند: خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله رسیدم و نزد آن حضرت ابی بن کعب بود، رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمودند: خوش آمدی ای ابا عبد الله، ای زینت‌بخش آسمان‌ها و زمین. ابی بن کعب عرض کرد: اى رسول خدا، چگونه ممکن است کسی غیر از شما زینت‌‏بخش آسمان‌ها و زمین باشد؟ فرمودند: ای ابی، سوگند به آن کسی که مرا به رسالت برانگیخت، حسین بن علی علیهما السلام در آسمان جلوه بیشترى دارد و از عظمت والاتری برخوردار است، و اهل آسمان او را بهتر از اهل زمین می‌شناسند و احترام می‌گذارند، و در طرف راست عرش الهی نوشته شده است: «حسین علیه السلام چراغ هدایت و کشتى نجات، امام استوار، مایه عزت و افتخار و دریای علم و ذخایر است».

 

📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام، تالیف شیخ صدوق، جلد ۱، صفحه ۵۹-۶۰، حدیث ۲۹، چاپ انتشارات رضا مشهدی


#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_عیون_اخبار_الرضا_علیه_السلام


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ شهریور ۹۸ ، ۰۹:۱۴


✨ موفق بن احمد خوارزمی از علمای اهل تسنن روایت کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: یا على! اگر بنده‌ای عبادت کند خدای عز و جل را به اندازه عمر نوح و به اندازه کوه احد طلا داشته باشد و در راه خدا انفاق کند و به قدری عمرش طولانی شود که هزار بار پیاده به مکه رود، و عمل حج انجام دهد، بعد هم در بین صفا و مروه در راه خدا مظلومانه شهید شود، ولی ولایت تو را نداشته باشد یا على، بوی بهشت به مشامش  نخواهد رسید و وارد بهشت هم نخواهد شد.


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ شهریور ۹۸ ، ۱۸:۲۸
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ شهریور ۹۸ ، ۰۹:۱۵


💠 یزید شراب‌خوار، بوزینه‌باز، فاسق و ابنه‌ای

 

🔹 جاحظ از مورخین و علمای بزرگ اهل سنت در مورد یزید می‌نویسد:

ثم ولی یزید بن معاویة یزید الخمور ویزید القرود ویزید الفهود الفاسق فی بطنه المأبون فی فرجه، فعلیه لعنة الله و ملائکته. 

 

🔸 آنگاه یزید بن معاویه به خلافت رسید (خلافت را غصب کرد)؛ همان یزید شراب‌خوار و بوزینه‌باز و پلنگ‌باز و فاسقی که به بیماری ابنه مبتلا بود؛ پس لعنت خدا و فرشتگانش بر او باد.

 

📚 البیان و التبیین، تالیف جاحظ، جلد ۲، صفحه ۱۲۳، چاپ مکتبة الخانجی بالقاهرة

 

#مطاعن_دشمنان_اهل_بیت #مطاعن_یزید


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ شهریور ۹۸ ، ۰۶:۵۸


🔹فرازی از وصیّت آیةالله حاج سیّدعلی قاضی قدّس سرّه🔹

 

🏴در مستحبّات، تعزیه‏دارى و زیارت حضرت سیّدالشّهداء را مسامحه ننمائید، و روضۀ هفتگى و لو دوسه نفر باشد، اسباب گشایش امور است.

🏴و اگر از اوّل عمر تا آخرش در خدمات آن بزرگوار از تعزیت و زیارت و غیرهما بجابیاورید، هرگز حقّ آن بزرگوار أدا نمى‏شود.

🏴و اگر هفتگى ممکن نشد دهه أوّل محرّم ترک نشود.

 

📚 «نور مجرّد» ج ۲ ص ۴۶۴ از «آیت الحقّ»


 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۲ شهریور ۹۸ ، ۱۷:۴۵

 


🔹شراکت در ثواب شهیدان کربلا🔹

 

حضرت امام رضا علیه السلام


🔸یا ابْنَ شَبِیبٍ إِنْ سَرَّکَ أَنْ یَکُونَ لَکَ مِنَ الثَّوَابِ مِثْلَ مَا لِمَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ الْحُسَیْنِ فَقُلْ مَتَى مَا ذَکَرْتَهُ یا لَیْتَنِی کُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً

 

▪️ای پسر شبیب! اگر دوست داری مانند ثواب شهیدان رکاب حسین علیه السلام برای تو باشد، هر زمان به یاد او افتادی بگو: «یا لَیْتَنِی کُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً» (ای کاش من با ایشان بودم تا به بهرۀ عظیم نائل می گشتم.)

 

📚«عیون اخبار الرضا علیه السلام» ج ۱ ص ۳۰۰


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ شهریور ۹۸ ، ۱۷:۳۱


در باب ثواب زیارت ائمه اطهار علیهم السلام بخصوص مولی الکونین امام حسین علیه السلام روایات زیادی وارد شده است که با مطالعه و دقت در آن عظمت و تاثیر زیارت آشکار می شود، در این مطلب یکی از روایات نورانی که در عظمت زیارت سید الشهداء علیه السلام وارد شده را نقل می کنیم

💠 محدث جلیل القدر ابن قولویه قمی رضوان الله علیه در کتاب شریف "کامل الزیارات" چنین نقل می کند:

🔸حدثنی أبی رحمه الله، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عیسى، عن ابن فضال، عن عبد الله بن مسکان، عن أبی عبد الله (علیه السلام)، قال: من أتى قبر الحسین ( علیه السلام ) کتبه الله فی علیین

امام صادق علیه السلام فرمود: کسی که به زیارت قبر امام حسین علیه السلام برود، خداوند متعال او را در اعلی علیین قرار می دهد

📓 کامل الزیارات. ص281.ط نشر الفقاهة


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ شهریور ۹۸ ، ۱۴:۲۲



💠جواز لطمه زدن در عزای حسین علیه السلام

 

عزاداری بر سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله علیه السلام و اهل بیت ایشان امری واجب است. چرا که شعائر حسینیه است که دین را زنده نگاه داشته و تمام همت منافقین و شیاطین بر این است که در این عزاداری ها تشکیک وارد کنند

شخصی که مصداق آیه "فی قلوبهم مرض" است شبهه کرده بود که چرا بر سر و صورت خود می زنید، شما باید به جای عزاداری به مطالعه سیره زندگانی امام حسین علیه السلام بپردازید و به آن عمل کنید

خب! جناب فهمیده!!!

عزاداری کردن چه منافاتی با مطالعه و عمل به سیره زندگانی سید الشهداء علیه السلام دارد؟ بلکه عزاداری بر امام حسین علیه السلام، جزء سیره اهل بیت علیهم السلام است

 

🔹شیخ طوسی رضوان الله علیه در کتاب شریف "تهذیب الاحکام" از امام صادق علیه السلام چنین نقل می کند:

 

🔸وقد شققن الجیوب ولطمن الخدود الفاطمیات على الحسین بن علی علیهما ‌السلام ، وعلى مثله تلطم الخدود وتشق الجیوب

 

🔸امام صادق علیه السلام فرمود: دختران حضرت فاطمه علیهن السلام بر امام حسین علیه السلام گریبان دریدند و بر سر و صورت لطمه زدند، و بر مثل امام حسین علیه السلام باید بر سر و صورت لطمه زد و گریبان‌ها درید

 
📚 تهذیب الاحکام.ج8 ص449.ط دار الکتب الاسلامیة


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ شهریور ۹۸ ، ۱۸:۲۱


💠 ولایت امیر المومنین علیه السلام دژ مستحکم خداوند (به روایت اهل سنت)

 

🔹 حاکم حسکانی و ابن مردویه اصفهانی از علمای اهل سنت روایت کرده‌اند:

 

✍ ۱۸۱- حَدَّثَنَا الْحَاکِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ جُمْلَةً قَالَ: حَدَّثَنِی عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ نَصْرٍ الْأُمَوِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَصِیُ‌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَارَةَ الْبَغْدَادِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ خَلِیفَةَ أَخُو هَوْذَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی بَکْرٍ الْمُلَیْکِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِیُّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ قَالَ لِی جَبْرَئِیلُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَلَایَةُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی‌ .

 

🔸 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: جبرئیل امین برایم خبر آورد که خداوند فرمود: ولایت علی بن ابی طالب (علیهما السلام) دژ و پناهگاه امن من است؛ پس هر کس داخل این پناهگاه شود از عذاب من در امان خواهد بود.

 

📚 شواهد التنزیل، تالیف حاکم حسکانی، جلد ۱، صفحه ۱۳۱، حدیث ۱۳۱، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_اهل_سنت


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ شهریور ۹۸ ، ۱۵:۱۹


🏴توصیۀ علّامه حسینی طهرانی به سیاهپوش کردن منزل در ایّام عزا🏴

 

🔹مرحومه والده فقط غذاى‏مختصرى به بچّه ‏ها میدادند و ما را بدون بالش مى‏خواباندند و اگر فرزندان بالشى زیر سرشان گذاشته بودند بالش را از زیر سرشان برمى‏داشتند و مى‏گفتند: امشب شب اسیرى آل ‏الله است، به یاد مصائب اهل‏بیت امام حسین در روز عاشورا و شام غریبان باشید.
🔹می فرمودند: در لیالى و ایّام شهادت معصومین علیهم‏السّلام منزل را سیاه‏ پوش کنید و منزل خودشان هم همیشه در ایّام عزا با کتیبه ‏هائى که منقّش به اشعار محتشم کاشانى بود سیاه‏ پوش مى‏شد. «1» در عزاى حضرت سیّدالشّهداء علیه‏السّلام از آغاز محرّم تا شهادت امام حسن عسکرى علیه‏السّلام (هشتم ‏ربیع ‏الأوّل) نیز سیاهى‏هاى منزل را جمع نمیکردند، و ما را به حفظ احترام این کتیبه ‏ها که نشانه عزاى حضرت اباعبدالله علیه‏السّلام بود.
🔹علاوه بر روزهاى شهادت که در منزل خودشان مجلس روضه برپا بود

 

📓 نور مجرد جلد دوم صفحه 471


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ شهریور ۹۸ ، ۰۹:۲۸

 


🔹دعای سیّدالشهداء و امیرالمؤمنین علیهما السلام 🔹

 

حضرت امام صادق علیه السلام


🔸إنَّهُ لَیَنْظُرُ إِلَى مَنْ یَبْکِیهِ فَیَسْتَغْفِرُ لَهُ وَ یَسْأَلُ أَبَاهُ الِاسْتِغْفَارَ لَهُ وَ یَقُولُ أَیُّهَا الْبَاکِی لَوْ عَلِمْتَ مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَکَ لَفَرِحْتَ أَکْثَرَ مِمَّا حَزِنْت‏

 

▪️سیدالشهداء علیه السلام به کسی که برایش گریه کند، نگاه می کند؛ پس برای او استغفار می کند و از پدرش هم می خواهد که برای او استغفار کند؛

▪️و به او میفرماید: ای شخص گریه کننده! اگر میدانستی که خداوند چه چیز برایت در نظر گرفته است، بیش از آنچه محزون شدی، مسرور میگشتی.

 

📚«کامل الزیارات» ص ۱۰۳



 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ شهریور ۹۸ ، ۰۶:۵۲

 


❤️حضرت امام جواد(علیه السلام):

 

✍هر که به #خواستگارى دختر شما آید و به #تقوا و تدیّن و امانتدارى او مطمئن مى‌باشید با او #موافقت کنید، وگرنه سبب #فتنه و #فساد_بزرگى بر روى #زمین خواهید شد..🍃

 

📚کافی، ج۵، ص۳۴۷


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ شهریور ۹۸ ، ۱۷:۱۰


🏴 ماه محرم در کلام امام رضا علیه السلام

 

🔹 شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است:

 

حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رحمه الله ، قال: حدثنا الحسین بن محمد بن عامر ، عن عمه عبد الله بن عامر ، عن إبراهیم بن أبی محمود ، قال : قال الرضا علیه السلام : إن المحرم شهر کان أهل الجاهلیة یحرمون فیه القتال ، فاستحلت فیه دماؤنا ، وهتکت فیه حرمتنا ، وسبی فیه ذرارینا ونساؤنا ، وأضرمت النیران فی مضاربنا ، وانتهب ما فیها من ثقلنا ، ولم ترع لرسول الله صلى الله علیه وآله حرمة فی أمرنا. إن یوم الحسین أقرح جفوننا ، وأسبل دموعنا ، وأذل عزیزنا ، بأرض کرب وبلاء ، أورثتنا الکرب والبلاء ، إلى یوم الانقضاء ، فعلى مثل الحسین فلیبک الباکون ، فإن البکاء یحط الذنوب العظام. ثم قال علیه السلام : کان أبی صلوات الله علیه إذا دخل شهر المحرم لا یرى ضاحکا ، وکانت الکآبة تغلب علیه حتى یمضی منه عشرة أیام ، فإذا کان یوم العاشر کان ذلک الیوم یوم مصیبته وحزنه وبکائه ، ویقول: هو الیوم الذی قتل فیه الحسین صلوات الله علیه .

 

🔸 امام رضا علیه السلام فرمودند: محرم ماهى بود که اهل جاهلیت جنگ را در آن حرام می‌دانستند؛ ولی خون ما را در آن حلال شمردند و حرمت ما را هتک کردند و فرزندان و زنان ما را اسیر کردند و آتش به خیمه‏‌های ما زدند و آنچه در آن بود به تاراج بردند و در امر ما رعایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله نکردند، روز شهادت امام حسین علیه السلام چشمان ما را آزرده است و اشک ما را روان ساخت و عزیز ما را در زمین کربلا خوار کردند و گرفتاری و بلا به ما دچار ساخت تا روز قیامت، بر مانند حسین علیه السلام باید گریست، این گریه گناهان بزرگ را می‌ریزد. پدرم (حضرت امام کاظم علیه السلام) اینگونه بود که هنگامی ماه محرم می‌شد خنده بر لب نداشتند و اندوه بر ایشان غالب بود تا روز دهم، روز دهم روز مصیبت و حزن و گریه‏‌اش بود و می‌فرمودند: در این روز حسین کشته شد.

 

📚 امالی شیخ صدوق، مجلس ۲۷، حدیث ۲، صفحه ۷۱

 

#احادیث_عزاداری #کتاب_امالی_شیخ_صدوق


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ شهریور ۹۸ ، ۱۴:۴۳


👌 #چگونه_برای_رفع_مشکلات
#به_حضرت_زهرا_متوسل_شویم⁉️

 

🌺آیت الله قرهی《حفظه الله》:

 

✍طبیعی است وقتی می بینیم که #معصومین می‌فرمایند ما در #گرفتاری‌ها به مادرمان #حضرت_زهرا(س) متصل می شویم و به وی #استغاثه می کنیم، بنابراین به خصوص #نماز_استغاثه به حضرت زهرا(س) بهترین راه برای #توسل است. 

🍃اما #مهم‌ترین راه توسل و #استغاثه به حضرت این است که البته ناگفته نماند انسان تا آنجایی که می تواند نمی گوییم نعل به نعل بلکه می گوییم تا آنجایی که می تواند باید #پیرو آن حضرات هم باشد، نه اینکه تا هر وقت گرفتار شدیم #سمت آنها برویم و یک نماز استغاثه بخوانیم. پس حداقل برای دختران و بانوان این است که حجاب خود را #رعایت کنند و با این شرط وقتی استغاثه کردیم آن وقت مشکلمان #حل می شود.!


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ شهریور ۹۸ ، ۰۷:۰۴



💠عالم بزرگوار جناب علی ربانی خلخالی در کتاب گرانقدر "ستاره درخشان شام" چنین نقل می کند:

 

از امام سجاد علیه السلام پرسیدند: سخت ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود؟ فرمود: (الشام الشام الشام)

 

امام سجاد علیه السلام به نعمان بن منذر مدائنی فرمود: در شام هفت مصیبت بر ما وارد آوردند که از آغاز اسیری تا آخر، چنین مصیبتی بر ما وارد نشده بود

 

1. ستمگران در شام اطراف ما را با شمشیرهای برهنه و نیزه های استوار احاطه کرده و بر ما حمله می کردند و کعب نیزه به ما می زدند. آنان ما را در میان جمعیت بسیار نگهداشتند و ساز و طبل می زدند

2. سرهای شهدا را میان هودجهای زنهای ما قرار دادند و سر عمویم عباس علیه السلام را در برابر چشم عمه هایم زینب و ام کلثوم علیهما السلام نگهداشتند، و سر برادرم علی اکبر علیه السلام و پسر عمویم قاسم علیه السلام را در برابر چشم سکینه و فاطمه (خواهرم) می آوردند و با سرها بازی می کردند، و گاهی سرها بر زمین می افتاد و زیر سم ستوران قرار می گرفت

3. زنهای شامی از بالای بام، آب و آتش بر سر ما می ریختند. آتش به عمامه ام افتاد، ولی چون دستهایم را به گردنم بسته بودند، نتوانستم آن را خاموش کنم. در نتیجه عمامه ام سوخت و آتش به سرم رسید و سرم را نیز سوزانید

4. از طلوع خورشید تا نزدیک غروب ما را همراه ساز و آواز، در برابر تماشای مردم در کوچه و بازار گردش دادند و می گفتند: ای مردم، بکشید اینها را که در اسلام هیچگونه احترامی ندارند

5. ما را به یک ریسمان بستند و با این حال ما را از در خانه یهود و نصاری عبور دادند، و به آنها می گفتند: اینها همان افرادی هستند که پدرانشان، پدران شما را (در خیبر و...) کشتند و خانه های آنها را ویران کردند، امروز شما انتقام آنها را از اینها بگیرید

یا نعمان فما بقی احد منهم الا وقد القی علینا من التراب و الاحجار والاخشاب ما اراد

ای نعمان، هیچ کس از آنها نماند مگر اینکه هر چقدر می خواست از خاک و سنگ و چوب به سوی ما افکند

6. ما را به بازار برده فروشان بردند و خواستند ما را به جای غلام و کنیز بفروشند ولی خداوند این موضوع را برای آنها مقدور نساخت

7. ما را در مکانی جای دادند که سقف نداشت، روزها از گرما و ترس کشته شدن، همواره در وحشت و اضطراب به سر می بردیم


📓 ستاره درخشان شام حضرت رقیه (سلام الله علیها) دختر امام حسین (علیه السلام).ص128.ط انتشارات مکتب الحسین علیه السلام


در مصیبت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام اگر بمیریم باز هم کم است. چرا که حق مصائب آن حضرت با چند قطره اشک و عزاداری ادا نمی شود.


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ شهریور ۹۸ ، ۱۹:۰۴


💠 قطره‌ای از مناقب معصومین علیهم السلام در کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله

 

🔹 ابن شاذان قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:

 

حدثنی محمد بن عبد الله بن عبیدالله بن مرة رحمه الله قال : حدثنا عبد الله بن محمد البغوی قال : حدثنی علی بن الجعد ، قال : حدثنی أحمد بن وهب بن منصور ، قال : حدثنی أبو قبیصة شریح بن محمد العنبری ، قال : حدثنی نافع ، عن عبد الله بن عمر ابن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله علیه‌ وآله لعلی بن أبی طالب علیهما السلام : یا علی أنا نذیر أمتی ، وأنت هادیها ، والحسن قائدها ، الحسین سائقها ، وعلی ابن الحسین جامعها ، ومحمد بن علی عارفها ، وجعفر بن محمد کاتبها ، وموسى بن جعفر محصیها ، وعلی بن موسى معبرها ومنجیها وطارد مبغضیها ومدنی مؤمنیها ومحمد بن علی قائمها وسائقها ، وعلی بن محمد ساترها وعالمها ، والحسن ابن علی منادیها ومعطیها ، والقائم الخلف ساقیها ومناشدها «إن فی ذلک لآیات للمتوسمین» یا عبد الله.

 

🔸 عبد الله بن عمر نقل کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله به امیر المومنین علیه السلام فرمودند: ای علی! من هشداردهنده امتم هستم و تو هدایت‌کننده امت و حسن پیشوای این امت و حسین راهنما و هدایت‌کننده و علی بن الحسین جمع‌کننده امت و محمد بن علی عارف امت و جعفر بن محمد کاتب امت و موسی بن جعفر شماره‌کننده امت و علی بن موسی عبوردهنده و نجات‌دهنده امت و دورکننده کینه‌توزان و دشمنان و جمع‌کننده مومنین و محمد بن على قائم و رساننده امت و على بن محمد پوشاننده [عیوب] و عالم امت و حسن بن علی ندادهنده وعطاکننده امت و قائم فرزند حسن، ساقی و معرف امت است. سپس پیامبر خطاب به عبد الله بن عمر نموده و این آیه را تلاوت فرمودند: «در این مطلب برای هوشمندان، عبرت و بصیرت بسیار است.» ای عبد الله!

 

📚 مائة منقبة، تالیف ابن شاذان قمی، صفحه ۲۸-۲۹، چاپ انتشارات انصار المهدی علیه السلام

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_مائة_منقبة


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ شهریور ۹۸ ، ۱۵:۰۰



1. آنکه از باده محبّت پروردگار سرمست نشده و در هوشیارى بسرمى‏برد، هیچ خوشى و عیشى در این دنیا ندارد. و آنکه از شراب عشق ننوشیده و در سنگینى مستى، حجاب أنانیّت را کنار نزده و جان نباخته‏است، رأى صواب و دوراندیشى را ازدست داده‏است.
2. کسى که عمر او تباه شد و از حضرت محبوب هیچ نصیب و بهره‏اى ندارد، باید بر حال زار خود سخت بگرید!
و لذا در مورد کسى که عشق و محبّت حضرت حقّ در دل او موج مى‏زند و آن عشق و شور او را به سوى خدایش هدایت میکند، مى‏فرمودند: زندگى هیچکس به شیرینى زندگى عاشق و محبّ خدا نیست. اگر انسان لباس و مسکن و خوراک نداشته باشد، و بالجمله بر کنار از زخارف دنیا باشد، ولى دل او از عشق و محبّت پروردگار گرم و روشن باشد، أحدى در عالم، در خوشى و سرور و شادمانى به پاى او نمى‏رسد.
روزى در خدمتشان به زیارت أهل قبور رفته بودیم، فرمودند: «روى بعضى از قبرها نوشته‏اند: «جوان ناکام»! کسى که ازدواج نکرده از دنیا برود ناکام نیست، ناکام آن کسى‏است که به وصال حضرت أحدیّت نرسیده و شراب وصل او را ذوق نکرده ‏است.


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ شهریور ۹۸ ، ۲۳:۱۵


💠 امیر المومنین علیه السلام همراه حق و قرآن و قرآن و حق همراه ایشان (به روایت اهل سنت)

 

🔹 زمخشری عالم بزرگ اهل سنت روایت کرده است:

 

✍ ۹۸- استأذن أبو ثابت مولى علی رضی الله عنه على أم سلمة، فقالت: مرحبا بک یا أبا ثابت، ثم قالت: یا أبا ثابت أین طار قلبک حین طارت القلوب مطیرها؟ قال: تبع علیا، قالت: وفقت، والذی نفسی بیده لقد سمعت رسول الله صلّى الله علیه وسلّم یقول: علی مع الحق والقرآن، والحق والقرآن مع علی، ولن یتفرقا حتى یردا علیّ الحوض.

 

🔸 ابو ثابت مولی علی برای ورود بر ام سلمه (رضوان الله علیها) اجازه خواست. ام سلمه گفت: خوش آمدی ای ابا ثابت، وقتی دل‌ها به هر سو پرواز می‌کرد، تو دلت به کدام سو پر کشید؟ ابو ثابت گفت: به دنبال علی بن ابی طالب (علیهما السلام). ام سلمه گفت: سوگند به خدایی که جانم در قبضه قدرت اوست، موفق شدی؛ از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شنیدم که می‌فرمود: علی همراه حق و قرآن است و حق و قرآن همراه علی، از هم جدا نخواهند بود تا در حوض کوثر به من بازگردند.

 

📚 ربیع الابرار و نصوص الاخبار، تألیف زمخشری، جلد ۲، صفحه ۱۷۳، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_اهل_سنت


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ شهریور ۹۸ ، ۱۸:۰۹


💠محمد بن محمد حافظی بخاری (مشهور به خواجه محمد پارسا)، عالم حنفی مذهب، می نویسد:


ولم یخلف الحسن العسکری رضی الله عنه ولدا ظاهرا ولا باطنا غیر أبی القاسم محمد المنتظر المسمى بالقائم عند الامامیة وکان مولد المنتظر رضی الله عنه لیلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسین ومأتین وأمه أم ولد یقال لها نرجس توفی أبوه رضی الله عنهما وله ست سنین أو خمس سنین.


📓الحافظی البخاری، محمد بن محمد بن محمود (المتوفى 865 هـ)، فصل الخطاب بوصل الأحباب، ص443.


حسن عسکری رضی الله عنه هیچ فرزند ظاهر و باطنی به جز ابوالقاسم محمد منتظر مسمی به قائم در نزد امامیه از خود بر جای نگذاشت و ولادت منتظَر رضی الله عنه در شب نیمه ی شعبان سال 255 هجری بود و مادرش ام ولد که به او نرجس گفته می شود بود و پدرش که خداوند از هر دوی آن ها راضی باد در حالی که منتظَر پنج یا شش سال داشت از دنیا رفت.


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ شهریور ۹۸ ، ۰۸:۵۶



#امام_صادق_علیه_السلام:

 

کسی که به زیارت قبر امام حسین (علیه السلام) برود، حضرت فاطمه (سلام الله علیها) برای زوّار قبر فرزندش حضرت امام حسین (علیه السلام) حاضر شده و طلب آمرزش برای گناهان ایشان می نماید.

 

#اللهم_ارزقنا_زیارت_الحسین


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ شهریور ۹۸ ، ۰۰:۲۸


💠 عاقبت دوستی و دشمنی با امیر المومنین علیه السلام در کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله

 

🔹 شیخ مفید رضوان الله علیه روایت کرده است:

 

✍ ٧- قال: أخبرنی أبو الحسن علی بن محمد بن خالد المیثمی قال: حدثنا أبو بکر محمد بن الحسین بن المستنیر [ قال: حدثنا الحسین بن محمد بن الحسین بن مصعب ] قال: حدثنا عباد بن یعقوب قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودی، عن کثیر النواء، عن أبی مریم الخولانی، عن مالک بن ضمرة، قال: قال أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام: أخذ رسول الله صلى الله علیه وآله بیدی فقال:من تابع هؤلاء الخمس ثم مات وهو یحبک فقد قضى نحبه، ومن مات وهو یبغضک فقد مات میتة جاهلیة یحاسب بما یعمل فی الاسلام، ومن عاش بعدک وهو یحبک ختم الله له بالامن والایمان حتى یرد علی الحوض.

 

🔸 امیر المومنین فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه و آله دست مرا گرفت و فرمودند: هر کس از این پنج انگشت تبعیت فرمانبری کند و با دوستی تو بمیرد به پیمان خویش عمل نموده است، و هر کس بمیرد و تو را دشمن بدارد به مرگ جاهلیت مرده است (حالی که عرب قبل از اسلام داشت و به خدا و رسول و شرایع دین الهی جاهل بود)، و نسبت به وظائف اسلامی مورد مواخذه و حساب و کتاب قرار خواهد گرفت، و هر کس پس از تو زنده مانده و تو را دوست داشته باشد خداوند کار او را با امنیت و ایمان به پایان رساند تا اینکه در کنار حوض (کوثر) بر من وارد شود.

 

📚 امالی شیخ مفید، مجلس ۱، حدیث ۷، صفحه ۱۰، چاپ انتشارات دار المرتضی

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #احادیث_تبری_و_تولی #کتاب_امالی_شیخ_مفید


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ شهریور ۹۸ ، ۱۴:۱۴


💠 شمه‌ای از فضائل امیر المومنین علیه السلام در کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله

 

🔹 شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است:

 

🔸 سلمه بن قیس گفت: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: علی علیه السلام در آسمان هفتم مثل خورشید تابان ظهرگاهی می‌درخشد و در آسمان دنیا مثل ماه درخشنده شب است. خداوند از فضیلت به علی بهره‌ای عطا کرده است که اگر در میان ساکنان زمین پراکنده شود، همگی نصیب می‌بردند. همچنین از فهم به او بهره‌ای داده است که اگر میان مردمان زمین پخش شود، همه بهره‌مند می‌شوند. علی علیه السلام در نرم‌خویی به لوط پیامبر، خلق و خوی به یحیی، در زهد به ایوب، در سخاوت به ابراهیم خلیل، در نشاط مثل سلیمان بن داود، در توانمندی به حضرت داود علیهم السلام شباهت دارد. روی پرده‌های بهشت نام علی نوشته شده است. پروردگارم به من مژده داد که علی به وجود می‌آید. نزد من برای او مژده‌ای است بر ستوده بودنش نزد حق و پاک بودنش در جمع فرشتگان. على علیه السلام تربیت شده مخصوص من است و نیز اعلان و چراغ هدایت من و بهشت من است و همچنین همدم من. پروردگارم مرا به وجود على انس بخشید پس از خداوندم خواستم که او را قبل از من قبض روح نکند و نیز خواستم که فیض شهادت را پس از من نصیب على سازد، من وارد بهشت شدم در حالی که دیدم حوریان علی بیش از برگ درختان و قصرهای علی به شمار انسان‌هاست. على از من و من از علی هستم. هر که ولایت علی را بپذیرد، مرا پذیرفته است. دوست داشتن على نعمت و پیروی کردن از او فضیلت است که فرشتگان آن را باور دارند و جن‌های صالح به او می‌پیوندند. بی‌گمان پس از من بهتر از علی بر زمین قدم نمی‌گذارد. على عزت است و مایه مباهات و راهنمای راه خداست. علی نه شتاب‌زده است و نه در تباهی سهل‌انگاری دارد و نه عناد می‌ورزد. زمین علی را حمل می‌کند و او را گرامی می‌دارد. پس از من، گرامی‌تر از علی را مادری نزاییده است. علی به هر جا فرود آمده، آنجا را مبارک ساخته است. خداوند حکمت را بر او نازل کرده و آن را با فهمش پوشانده است، فرشتگان همنشین علی هستند و او آن‌ها را نمی‌بیند. اگر بنا بود پس از من به کسی وحی شود، به علی وحی می‌شد. خداوند به سبب وجود علی محافل را آراسته و لشکریان را گرامی داشته و شهرها را سبزی بخشیده و به سپاهیان عزت ارزانی داشته است. مثل علی، خانه خداست که حاجیان به زیارتش می‌روند، در حالی که به زیارت کسی نمی‌رود. علی به ماه می‌ماند که وقتی در تاریکی طلوع می‌کند، ظلمت و تاریکی را از بین می‌برد. بر آمدن در تاریکی‌ها پرتو می‌افکند. علی مثل خورشید است که به هنگام طلوع همه جا را روشن می‌کند. خداوند در کتاب خود او را وصف کرده و در کلام خویش او را ستوده است و نیز آثارش را در او توصیف کرده و در منازل کرامت، روانش ساخته است. پس او در زندگی بزرگ و در مرگ شهید است.

 

📚 امالی شیخ صدوق، مجلس ۲، حدیث ۷، صفحه ۱۸، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #احادیث_تبری_و_تولی #کتاب_امالی_شیخ_صدوق


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ شهریور ۹۸ ، ۰۹:۱۲


💠 اعتراف تفتازانی به نزول آیه ولایت در شأن امیر المومنین علیه السلام پس از خاتم بخشی در رکوع نماز

 

🔹 تفتازانی عالم بزرگ اهل سنت می‌نویسد:

 

إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ‌» نزلت باتفاق المفسرین فی علی بن أبی طالب (رضی اللّه عنه) حین أعطى السائل خاتمه و هو راکع فی صلاته.

 

🔸 آیه «ولی شما فقط خدا، پیامبر و مومنانی هستند که نماز را به پا داشته، در رکوع زکات می‌دهند.» به اتفاق مفسرین، در حق علی بن ابی طالب (علیهما السلام) بعد از آن که در حال رکوع نماز به سائل انگشتر داد، نازل شده است.

 

📚 شرح المقاصد، تألیف تفتازانی، جلد ۵، صفحه ۲۷۰

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_اهل_سنت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ شهریور ۹۸ ، ۱۵:۳۲



ولایت مطلقه امیر المؤمنین علیه السلام مُلک و ملکوت را گرفته است ولی وقتی که مقدّمات قیامت بر پا می شود، آن ولایت ظهور می کند و بروز می نماید و از خفاء و کمون به عالم شهادت تجلی می کند.
الان هم آن ولایت هست ولی برای عامّه مردم ظهور ندارد، مختفی است و مردم او را حس نمی کنند و ادراک نمی نمایند بلی برای خواص از مردم که به جهاد اکبر رفته اند و منازل اخلاص را طی نموده و از بندگان مقرب و مخلص پروردگار شده اند ظهور دارد آنان تمام حرکات و سکنات در عوالم را تحت سیطره و هیمنه ولایت می بینند، اما در رجعت ظهور ولایت برای عموم مردم است.
در روایت بسیار داریم که ( علیٌ قَسیمُ الجَنَّهِ وَ النّار) علی قسمت کننده بهشت و جهنم است. (و لا یَجوزُ اَحَدٌ عَلَی الصِّراطِ اِلّا وَ کَتَبَ عَلِیٌ لَهُ الجَواز.) هیچ کس از صراط عبور نمی کند مگر آنکه علی برای او پروانه عبور نوشته باشد.
علی دابَّه الارض است و با عصای موسی چهره مؤمنان را جلا می دهد و روشن می کند و با میسَم خود صورت کافران را داغ می نهد و یکایک از افراد مؤمن را از کافر و منافق جدا می کند حق را از باطل متمیز می گرداند بهشتی و دوزخی را مشخص می کند.
یک جلوه مختصر در این دنیا نموده همه را مبهوت و متحیر کرده؛ گبر و ترسا و یهودی بر عظمتش معترف و کاروان وجود برای پیدا کردن مقام و منزلتش در حرکت.

 

📚 معاد شناسی جلد چهارم صفحه 111


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ شهریور ۹۸ ، ۰۸:۳۴



🔻ابو طالب رضی اللّه عنه یاور رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و سلم

 

🔸الکافی عَلِیٌّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی نَصْرٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: لَمَّا تُوُفِّیَ أَبُو طَالِبٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ نَزَلَ جَبْرَئِیلُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ یَا مُحَمَّدُ اخْرُجْ مِنْ مَکَّةَ فَلَیْسَ لَکَ بِهَا نَاصِرٌ وَ ثَارَتْ قُرَیْشٌ بِالنَّبِیِّ صلی الله علیه و آله فَخَرَجَ هَارِباً حَتَّی جَاءَ إِلَی جَبَلٍ بِمَکَّةَ یُقَالُ لَهُ الْحَجُونُ فَصَارَ إِلَیْهِ [۳] .

 

🔹 کافی: عبید بن زراره، از امام صادق علیه السلام روایت کرده که فرمود: چون ابو طالب رضی اللّه عنه درگذشت، جبرئیل بر رسول خدا نازل شد و گفت: ای محمد! از مکه خارج شو، زیرا دیگر در آن یاوری نداری. با مرگ ابو طالب، قریش بر پیامبر صلی الله علیه و آله شوریدند و آن حضرت ترسان از مکه گریخت تا به کوهی به نام «الحَجُون» رسید و در آن پناه گرفت.


📚 بحارالانوار جلد نوزدهم : الجامعة لدرر أخبار الائمة الأطهار تالیف محمدباقر المجلسی. 

 

[۳]: أصول الکافی: ۴۴۹.

 

#مطاعن_دشمنان_اهل_بیت


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ شهریور ۹۸ ، ۱۶:۳۵


🔥 ابن کثیر وهابی دروغگوی حواس پرت!

 

✅ ابن کثیر در جلد 11 کتاب "البدایة والنهایة" چاپ: دار هجر صفحه 48 تصریح می‌کند آیه مباهله در شأن امیرالمؤمنین علی علیه السلام نازل شد.

❗️ اما جالب است در همین جلد در صفحه 94 می‌گوید:


هیچ فضیلت مخصوصی برای علی علیه السلام در آیات قرآن وجود ندارد! و آنچه که روایات شده صحیح نیست!

 

#مباهله


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ شهریور ۹۸ ، ۱۴:۴۸


تحریف کتمان حدیث غدیر از سوی برخی از صحابه و مبتلا شدن آنان به امراض مختلف در اثر انکار حقیقت از سوی برخی از علمای اهل سنت!


حدیث شریف غدیر یکی از ادله ی قاطع پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام در اثبات خلافت بلافصل امیرالمومنین علیه السلام می باشد که مخالفین شیعه همواره سعی کرده اند تا از طرق مختلف به تحریف (لفظی و معنوی) و سانسور آن بپردازند.


🔸ابن اثیر جزری (عالم مشهور اهل سنت) در روایتی که آن را از ابن عقده نقل می کند چنین آورده است:


أورده ابْنُ عقدة وروى بإسناده عن أَبِی غیلان سعد بن طَالِب، عن أَبِی إِسْحَاق، عن عَمْرو ذی مرّ، ویزید بن یثیع، وسعید بْن وهب، وهانئ بْن هانئ- قال أَبُو إِسْحَاق: وحدَّثنی من لا أحصى: أن علیًا نشد النَّاس فِی الرحبة: من سَمِعَ قول رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ، اللَّهمّ وَالِ من والاه وعاد من عاداه» . فقام نفر شهدوا أنهم سمعوا ذَلِکَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، وکتم قوم، فما خرجوا من الدنیا حتَّى عموا، وأصابتهم آفة، منهم: یزید بْن ودیعة، وعبد الرَّحْمَن بْن مدلج. أخرجه أبو موسی.


📓ابن أثیر الجزری، عز الدین بن الأثیر أبی الحسن علی بن محمد (المتوفی 630هـ)، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، ج3، ص487، المحقق: علی محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود، الناشر: دار الکتب العلمیة، الطبعة: الأولى، 1415هـ - 1994 م.


ابن عقده با سند خودش از ابواسحاق نقل کرده که وی گفت افرادی که تعداد آن ها به شماره نمی آید برایم نقل کردند که علی بن ابی طالب علیهما السلام مردم را در رحبه فراخواند و گفت: چه کسی این سخن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را که فرمود »من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» شنیده است؟ تعدادی بلند شدند و شهادت دادند که این سخن را از پیامبر (ص) شنیدند و گروهی این را کتمان کردند و از دنیا نرفتند مگر این که نابینا شدند و مبتلا به بیماری شدند.از جمله ی آن ها: یزید بن ودیعه و عبدالرحمن بن مدلج می باشند.این روایت را ابوموسی نقل کرده است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ شهریور ۹۸ ، ۰۸:۲۰


☀️ #حدیث_مهدوی☀️ 

 

💎 آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 

 

✨چقدر سخت است، اگر برای ما این امر ملکه نشود که در هر کاری که می‌خواهیم اقدام کنیم و انجام دهیم، ابتدا #رضایت و عدم رضایت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را در نظر نگیریم و رضایت و خوشنودی او را جلب ننماییم!

 

📚  در محضر بهجت، ج١، ص٨٩


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ شهریور ۹۸ ، ۰۸:۰۱


💠 آیه مباهله بزرگ‌ترین فضیلت اهل بیت علیهم السلام (به اعتراف اهل سنت)

 

🔹 زمخشری از علما و مفسرین بزرگ اهل سنت می‌نویسد:


وفیه دلیل لا شیء أقوی منه علی فضل أصحاب الکساء علیهم السلام.

 

🔸 در این روایت دلیلی است که قوی‌تر از آیه مباهله در فضیلت اصحاب کساء (پیامبر، امیر المومنین، حضرت زهرا، حضرت امام حسن و امام حسین علیهم السلام) حدیثی نداریم.

 

📚 تفسیر الکشاف، تألیف زمخشری، صفحه ۱۷۵، چاپ دار المعرفة

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_اهل_سنت


 

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ شهریور ۹۸ ، ۱۴:۲۶


💠 اذعان محمد بن طلحه شافعى به فضائل امام کاظم علیه السلام

 

🔹 محمد بن طلحه شافعى از علمای اهل سنت می‌نویسد:

 

أبی الحسن موسى بن جعفر الکاظم ( علیهما السلام ) الإمام موسى الکاظم ( علیه السلام ) هو الإمام الکبیر القدر ، العظیم الشأن ، الکبیر المجتهد ، الجاد فی الاجتهاد ، المشهور بالعبادة ، المواظب على الطاعات ، المشهود له بالکرامات ، یبیت اللیل ساجدا وقائما ، ویقطع النهار متصدقا وصائما ، ولفرط حلمه وتجاوزه عن المعتدین علیه دعى کاظما، کان یجازى المسئ بإحسانه إلیه ویقابل الجانی بعفوه عنه ، ولکثرة عبادته کان یسمى بالعبد الصالح، ویعرف بالعراق باب الحوائج إلى الله لنجح مطالب المتوسلین إلى الله تعالى به ، کرامته تحار منها العقول  و تقضی بأن له عند اللّه تعالى صدق لا تزل و لا تزول.

 

🔸 ابی الحسن، موسی بن جعفر الکاظم، امام کاظم سلام الله علیهما؛ او امامی بزرگ‌قدر، عظیم الشان، بسیار متهجد، اهل جدیت در کوشش، کسی که کرامات او آشکار و به عبادت مشهور، و به طاعت مواظب بود. شب‌ها را در حال سجود و قیام سپری می‌کرد و روزها را با صدقه دادن و روزه گرفتن می‌گذرانید و به خاطر شدت حلم و گذشتی که نسبت به جسارت‌کنندگان به خود داشت، کاظم خوانده می‌شد. کسی را که به او بدی می‌کرد با نیکی و احسان پاسخ می‌داد. با جنایت‌کننده نسبت به خویش، با عفو و بخشش مقابله می‌کرد؛ و به خاطر کثرت عباداتش عبد صالح نام گرفت، و در عراق به باب الحوائج الی الله مشهور است، چرا که کسانی که به وسیله او به خدای توانا متوسل می‌شوند، از توسل خویش نتیجه می‌گیرند. کراماتش عقل‌ها را حیران می‌کند و مسلم می‌سازد که آن حضرت نزد خدا گامی راست و استوار دارد، آنچنان که لغزیدن و نابودی در آن نیست.

 

📚 مطالب السؤول، تألیف محمد بن طلحه شافعی، صفحه ۲۸۹، چاپ موسسه البلاغ

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_اهل‌سنت


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ شهریور ۹۸ ، ۰۸:۱۴


🔹تأثیر #محبت به اهل بیت علیهم السلام🔹

 

▪️برید بن معاویه میگوید: در نزد حضرت امام محمّد باقر علیه السّلام بودم که مردى از اهل خراسان که پیاده از آنجا حرکت نموده بود بر حضرت داخل شد و پاهاى خود را بیرون آورده نشان داد که همه شکافته و پاره پاره شده بود.

▪️عرض کرد: «یابن رسول الله! به خدا سوگند که انگیزه حرکت من از خراسان تا اینجا جز محبّت شما اهل بیت نبوده است.»

▪️حضرت فرمودند: «به خدا سوگند اگر پاره سنگى ما را دوست داشته باشد، خدا او را با ما محشور گرداند؛ و مگر حقیقت دین غیر از محبّت چیز دیگرى است؟»

و خداوند در قرآن کریم می فرماید: ای پیغمبر به مردم بگو اگر خدا را دوست دارید از من پیروی کنید. 

و نیز می فرماید: انصار مدینه مهاجرینی را که از مکه بدانجا هجرت کردند دوست داشتند. مگر دین غیر از محبت چیز دیگری است؟

 

📚 «رسالۀ مودّت» ص ۵۷ از «بحارالانوار»


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ شهریور ۹۸ ، ۰۷:۵۷


آلوسی (عالم مشهور اهل سنت): اگر کسی سگِ امیرالمومنین باشد بهشتی و اهل نجات است!


بارها شاهد آن بوده ایم که مخالفین شیعه با سوء استفاده از تشبیهات و تمثیلات برخی از شیعیان در اشعار و سخنانشان به تمسخر شیعیان می پردازند.


یکی از این تعبیرات استفاده از کلمه ی «سگ» می باشد که فارغ از توضیحات و پاسخ حلی در استفاده از چنین تعبیری و همچنین فارغ از درستی یا نادرستی استفاده از چنین تعبیراتی، در این مطلب قصد داریم تا به کلامی جالب از آلوسی - عالم مشهور و متعصب اهل سنت - اشاره کنیم.


وی در کتاب تفسیرش می نویسد:


وقد اشتهر القول بدخول هذا الکلب الجنة حتى إن بعض الشیعة یسمون أبناءهم بکلب علی ویؤمل من سمی بذلک النجاة بالقیاس الأولوی على ما ذکر وینشد:


فتیة الکهف نجا کلبهم ... کیف لا ینجو غدا کلب علی


ولعمری إن قبله علی کرم الله تعالى وجهه کلبا له نجا ...


📚 الآلوسی البغدادی الحنفی، أبو الفضل شهاب الدین السید محمود بن عبد الله (المتوفى1270هـ)، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی، ج15، ص238، المحقق: ماهر حبوش، الناشر: مؤسسة الرسالة – بیروت، الطبعة: الأولى، 1431 هـ - 2010 م.


اعتقاد به وارد شدن این سگ (سگ اصحاب کهف) به بهشت به شهرت رسیده است تا جایی که برخی از شیعیان فرزندانشان را به «کلب علی» (سگ علی) نامگذاری می کنند و کسی که چنین نامگذاری شده از باب قیاس اولویت امید نجات و بهشتی شدن دارد و چنین سروده شده است:


سگ جوانان کهف نجات یافت و بهشتی شد.چگونه فردای قیامت سگ علی بهشتی نشود؟


و به جان خودم سوگند اگر علی کرم الله تعالی وجهه او را به عنوان سگ خود بپذیرد نجات یافته و بهشتی می شود ...


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ شهریور ۹۸ ، ۰۹:۲۳


💠 حقانیت غدیر و امامت و ضلالت خلفای غاصب در کلام حضرت زهرا سلام الله علیها

 

🔹 شیخ ابو القاسم خزاز قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:

 

🔸 محمود بن لبید گوید: چون رسول خدا صلی الله علیه و آله از دنیا رفت، حضرت فاطمه سلام الله علیها نزد قبر شهدای احد و قبر حمزه علیه و می‌آمد و در آنجا می‌گریست؛ روزى آن حضرت را دیدم که بالاى قبر حمزه آمده و گریه می‌کند؛ او را به حال‏ خود گذاردم تا آرام شد، [آنگاه] نزدش آمدم و بر او سلام کردم و عرض کردم: اى سرور زنان شما که [با این گریه خود] شاهرگ قلب مرا پاره کردید؟ فرمود: اى ابا عمر، گریه بر من سزاوار نیست زیرا به فقدان بهترین پدران یعنی رسول خدا صلی الله علیه و آله گرفتار شدم، سپس این شعر را [که ترجمه‏‌اش این است] انشاء فرمود: هر که مرد، نامش از بین رود ولی نام پدر من به خدا سوگند تا من زنده‏‌ام بزرگ است. عرض کردم: اى بانوی من، سوالى دارم که در سینه من خلجان کرده و می‌خواهم از شما بپرسم؟ فرمود: بپرس، عرض کردم: آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله پیش از مرگش به امامت علی علیه السلام تصریح کرد؟ فرمود: بسیار عجیب است! آیا روز غدیر خم را فراموش کرده‏‌اید؟ عرض کردم: بلی [جریان غدیر خم] صحیح است، ولی به آنچه در پنهانی [رسول خدا صلى الله علیه و آله] به شما خبر داده مرا آگاه فرما. فرمود: خدا را گواه می‌گیرم که شنیدم می‌فرمود: علی بهترین کسی است که او را پس از خود در میان شما می‌گذارم؛ و او امام و خلیفه بعد از من می‌باشد، و پدر دو سبط من است، و نه تن از صلب حسین امامان نیکوکارند، که اگر پیرویشان کنید ایشان را راهنمایانی هدایت‏ کننده وهدایت شده می‌یابید، و اگر مخالفتشان کنید اختلاف و تفرقه تا روز قیامت در میان شما باشد، عرض کردم: اى بانوى من پس برای چه از گرفتن حقش خوددارى کرد؟ فرمود: اى ابا عمر رسول خدا صلی الله علیه و اله فرمود: مثل امام - یا آنکه فرمود: مثل علی - همانند کعبه است که به سوی او روند و او به جانب کسی نمی‌آید؛سپس فرمود: به خدا سوگند اگر حق را بر اهلش واگذارده بودند و از عترت پیغمبرشان پیروی کرده بودند در باره خداوند دو نفر با هم اختلاف نمی‌کردند و گذشتگان و آیندگان [امامت] را از هم ارث می‌بردند تا قائم ما که نهمین فرزند حسین است قیام کند، ولکن آن کس که خدایش به عقب انداخته مقدم داشتند و آن کس که خدایش مقدم داشته به عقب انداختند تا آن گاه که فرستاده حق را در لحد نهاده و به خاک سپردند، و خواسته دل خود را برگزیده [و پیرویش کردند] و به راى خود عمل نمودند، نابودى بر آن‌ها باد؛ آیا نشنیدند کلام خدا را که فرمود: پروردگار تو آنچه را که می‌خواهد خلق می‌کند و هرچه را بخواهد اختیار می‌کند و برای آنان اختیاری نیست؟ افسوس، [که سران سقیفه] آرزوها [و هوس‌های] خود  را در دنیا تحقق بخشیدند و از آینده خود غافل ماندند، خدا نابودشان گرداند و آنان را در کارهایشان گمراه کند؛ ای پروردگار من به تو پناه می برم از کمی یاران پس از پیروزی و فراوانی آنان.

 

📚 کفایة الاثر، تالیف ابو القاسم خزاز، صفحه ۳۰۲-۳۰۴، حدیث ۱۲۳، چاپ انتشارات دلیل ما

 

#احادیث_تبری_و_تولی #احادیث_مهدویت #احادیث_امامت #کتاب_کفایة_الاثر


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ شهریور ۹۸ ، ۰۸:۳۹


چرا اسم امیرالمؤمنین علیه السلام در قرآن نیامده است؟

 

علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه

 

اینکه در تمام قرآن مجید اسم علیّ برده نشده است، این نکته ای دارد.

با آنکه در تمام قرآن از اوّل تا به آخر راجع به مقامات امیرالمؤمنین و صفات و اخلاق او که همان مقام ولایت است گفتگو شده است،

ولی ولایت در باطنِ نبوّت است، و نبوّت ظاهر ولایت است، و قرآن مجید کتاب نبوّت یعنی ظاهرِ ولایت است.

ولایت، تفسیر و تأویل قرآن است و تفسیر و تأویل در باطن است، چون بنا به فرض تفسیر و تأویل است.

بنابراین اسم علیّ اصولاً در قرآن نمی تواند بوده باشد.

 

📚 «معادشناسی» ج ۴ ص ۱۰۵


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ شهریور ۹۸ ، ۱۷:۲۰


💠 فضائل امام هادی علیه السلام به اعتراف ابن صباغ مالکی عالم اهل سنت 

 

🔹 ابن صباغ مالکی از علمای اهل سنت در مورد امام هادی علیه السلام می‌نویسد:

 

فضل أبی الحسن علیّ بن محمّد الهادی قد ضرب على المجرة قبابه ، ومدّ على نجوم السماء أطنابه ، فما تعدّ منقبة إلاّ وإلیه نحیلها ، ولاتذکر کریمة إلاّ وله فضیلتها ، ولا تورد محمّدة إلاّ وله تفضیلها وجملتها .

 

🔸 فضائل ابی الحسن علی بن محمد الهادی (امام هادی علیه السلام) تا ستارگان آسمان کشیده شده است، هر کجا منقبتی گفته شود ریشه‌اش به امام هادی برمی‌گردد، از کرم و فضل و ثنا اگر کسی سخن بگوید بالاترین مرتبه او آقا امام هادی است و اگر از تهذیب نفس و اخلاق برجسته سخن به میان بیاید در تمام این قضایا روح پاک امام هادی بالاترین مقام تهذیب و اخلاق برجسته بوده است.

 

📚 الفصول المهمة فی معرفة الائمة، تالیف ابن صباغ مالکی، جلد ۲، صفحه ۱۰۷۳-۱۰۷۴، چاپ موسسه دار الحدیث الثقافیة

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_اهل‌سنت


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ شهریور ۹۸ ، ۱۶:۰۵


حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام


🔸ذکرُ اللَهِ رَأْسُ مالِ کُلِّ مُؤمنٍ و رِبْحُهُ السَّلامَةُ مِنَ الشَّیْطانِ

 

🌸 «سرمایه هر مؤمنى در طریق رشد و تحصیل کمال، ذکر خداوند است. و سود حاصل از این تجارت، سلامت و رهائى از شیطان است.»

 

📚 «نور مجرّد» ج ۱ ص ۴۶۹ از «غررالحکم و دررالکلم


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ مرداد ۹۸ ، ۱۷:۵۴


#قال_الامام_الصادق_علیه_السلام :

 

مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکُونَ عَلَى مَوَائِدِ نُورٍ
یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَلْیَکُنْ مِنْ زُوَّارِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ( علیه السَّلام
)

 

#امام_صادق_علیه_السلام :


هر کس دوست دارد قیامت بر سر سفره های نور بنشیند باید از زائران امام حسین (علیه السلام) باشد.

 

📚 #وسائل_الشیعه/ج۱۰/ص۳۳۰

 

#اللهم_ارزقنا_‌زیارت_الحسین


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ مرداد ۹۸ ، ۱۵:۰۲


💠 ولایت امیر المومنین علیه السلام مهم‌ترین رکن دین اسلام

 

🔹 ثقة الاسلام کلینی رضوان الله علیه روایت کرده است:

 

✍ ۸- علی بن إبراهیم، عن صالح بن السندی، عن جعفر بن بشیر، عن أبان عن فضیل، عن أبی جعفر (علیه السلام) قال: بنی الاسلام على خمس: الصلاة والزکاة والصوم والحج والولایة ولم یناد بشئ ما نودی بالولایة یوم الغدیر.

 

امام باقر علیه السلام فرمودند: اسلام بر پنج چیز بنا شده است: نماز، زکات، روزه، حج و ولایت؛ و هیچ چیز به اندازه ولایت در روز غدیر بر آن تاکید نشده است.

 

📚 الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ‏۲، صفحه ۲۱، حدیث ۸، چاپ دار الکتب الاسلامیة

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #غدیر #کتاب_الکافی


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ مرداد ۹۸ ، ۱۲:۵۳


💠 عید الله الاعظم الغدیر، روز صلوات و برائت و روزه

 

🔹 شیخ طوسی رضوان الله علیه روایت کرده است:

 

✍ ٣ ـ وعنه عن علی بن إبراهیم عن أبیه عن القاسم بن یحیى عن جده الحسن بن راشد عن ابی عبد الله علیه‌السلام قال : قلت له : جعلت فداک للمسلمین عیدغیر العیدین؟ قال : نعم یا حسن اعظمهما وأشرفهما قال : قلت وأی یوم هو؟ قال : هو یوم نصب أمیر المؤمنین علیه‌السلام فیه علما للناس ، فقلت : جعلت فداک وما ینبغی لنا أن نصنع فیه؟ قال : تصومه یا حسن وتکثر فیه الصلاة على محمد وآله وتبرأ إلى الله عز وجل ممن ظلمهم، وان الانبیاء صلوات الله علیهم کانت تأمر الاوصیاء بالیوم الذی یقام فیه الوصی ان یتخذ عیدا ، قال : قلت فما لمن صامه؟ قال : صیام ستین شهرا.

 

🔸 حسن بن راشد گفت: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: فدایت شوم، آیا براى مسلمین جز آن دو عید عیدی هست؟ فرمود:آری، اى حسن، و آن عید اعظم و اشرف از آن دو عید است. راوى گوید: به آن حضرت عرض کردم: آن کدام روز است؟ فرمود: همان روزی که امیر المومنین علیه السلام برای مردم به عنوان شاخص حق تعیین شد. گفتم: فدایت شوم، آن کدام روز است؟ فرمود: روزها گردش می‌کنند، و آن روز هجدهم از ذى الحجه است، گفتم: فدایت شوم، در آن روز چه کارى براى ما سزاوار است که به جا آوریم؟ فرمود: کار سزاوار این است که آن روز را روزه بدارى، و صلوات بسیار بر محمد و اهل بیتش صلوات الله علیهم نثار کنى و از کسانى که در حق ایشان ستم کرده‏‌اند به سوى خداى عز و جل برائت و بیزارى بجویى، زیرا که پیامبران، اوصیاء خود را در باره روزى که وصى در آن روز منصوب می‌شد امر می‌کردند تا آن روز را عید بگیرند. گفتم: اجر کسی از ما که این روز را روزه بدارد چیست؟ فرمود: اجر شصت ماه روزه داشتن.

 

📚 تهذیب الاحکام فی شرح المقنعة، تألیف شیخ طوسی، جلد ۴، صفحه ۳۸۰-۳۸۱، چاپ دار الکتب الاسلامیة

 

#غدیر #احادیث_تبری_و_تولی  #فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_تهذیب_الاخبار


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ مرداد ۹۸ ، ۱۴:۴۷


🌹اختصاص نداشتن اعلام ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام به واقعۀ غدیر🌹

 

علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی رضوان الله علیه

 

🍃معرّفی امیرالمؤمنین علیه السلام به مقام امامت تنها در روز هیجدهم ذوالحجّة الحرام سنۀ دهم از هجرت در ضمن حجّة الوداع در وادی غدیر خم در دو میلی از زمین جحفه نبوده است؛

🍃بلکه آن روز، روز نصب کلّی و معرّفی برای همگان و اعلان و اعلام به عموم امّت بوده است؛

🍃وگرنه در طول دوران زندگانی امیرالمؤمنین علیه السلام و حضرت رسول اکرم صلّی الله علیه وآله در مجالس و محافل عدیده در خلوت و جلوت، در صلح و جنگ، در مکّه و مدینه، برای هر دسته و هر جمعیّتی که با آن حضرت تماس داشتند، مقامات و درجات و امامت و ولایت و خلافت و اخوّت و سایر مزایا و فضایل او را می شمردند.

 

📚«امام شناسی» ج ۷ ص ۱۳


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ مرداد ۹۸ ، ۱۶:۱۶


🔸غدیر؛ روز تمایزها...

 

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ مرداد ۹۸ ، ۱۶:۰۱


🔹 غزالی از علمای بزرگ اهل سنت و از دشمنان مکتب اهل بیت درباره تبریک و تهنیت عمر بن خطاب و پیمانى که در آن روز بست و فقط چند روز بعد آن را فراموش کرد، مى‌نویسد:

 

واجمع الجماهیر على متن الحدیث من خطبته فی یوم عید یزحم باتفاق الجمیع وهو یقول: « من کنت مولاه فعلی مولاه » فقال عمر بخ بخ یا أبا الحسن لقد أصبحت مولای ومولى کل مولى فهذا تسلیم ورضى وتحکیم ثم بعد هذا غلب الهوى تحب الریاسة وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوى فی قعقعة الرایات واشتباک ازدحام الخیول وفتح الأمصار وسقاهم کأس الهوى فعادوا إلى الخلاف الأول: فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قلیلا.

 

🔸 از خطبه‌هاى رسول گرامى اسلام (صلى الله علیه و آله) خطبه غدیر خم است که همه مسلمانان بر متن آن اتفاق دارند. رسول خدا فرمود: هر کس من مولا و سرپرست او هستم، علی مولا و سرپرست او است. عمر پس از این فرمایش رسول خدا (صلى الله علیه و آله) به على (علیه السلام) این گونه تبریک گفت: «تبریک، تبریک، اى ابو الحسن، تو اکنون مولا و رهبر من و هر مولاى دیگرى هستی.» این سخن عمر حکایت از تسلیم او در برابر فرمان پیامبر و امامت و رهبرى على (علیه السلام) و نشانه رضایتش از انتخاب على (علیه السلام) به رهبرى امت دارد؛ اما پس از گذشت آن روز‌ها، عمر تحت تأثیر هواى نفس و علاقه به ریاست و رهبرى خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مکان اصلى تغییر داد و با لشکرکشى‌ها، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمین‌هاى دیگر، راه امت را به اختلاف و بازگشت به دوران جاهلى هموار کرد و از مصادیق این سخن شد: «فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قلیلا». پس، آن [عهد] را پشت سر خود انداختند و در برابر آن، بهایى ناچیز به دست آوردند، و چه بد معامله‌‏اى کردند...

 

📚 سر العالمین و کشف ما فی الدارین، تالیف غزالی، صفحه ۲۳، چاپ موسسه الحکمة


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ مرداد ۹۸ ، ۱۱:۳۲


💠 بیعت ابی بکر و عمر با امیر المومنین علیه السلام در غدیر

 

🔹 سلیم بن قیس تابعی جلیل القدر روایت کرده است:

 

قَامَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فِی وَقْتِ الظَّهِیرَةِ وَ أَمَرَ بِنَصْبِ خَیْمَةٍ وَ أَمَرَ عَلِیّاً (صلوات الله علیه) أَنْ یَدْخُلَ فِیهَا وَ أَوَّلُ مَنْ أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ص هُمَا أَبُو بَکْرٍ وَ عُمَرُ فَلَمْ یَقُومَا إِلَّا بَعْدَ مَا سَأَلَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) هَلْ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ هَذِهِ الْبَیْعَةُ فَأَجَابَهُمَا نَعَمْ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ جَلَّ وَ عَلَا وَ اعْلَمَا أَنَّ مَنْ نَقَضَ هَذِهِ الْبَیْعَةَ کَافِرٌ وَ مَنْ لَمْ یُطِعْ عَلِیّاً کَافِرٌ فَإِنَّ قَوْلَ عَلِیٍّ قَوْلِی وَ أَمْرَهُ أَمْرِی فَمَنْ خَالَفَ قَوْلَ عَلِیٍّ وَ أَمْرَهُ فَقَدْ خَالَفَنِی وَ بَعْدَ مَا أَکَّدَ عَلَیْهِمْ هَذَا الْکَلَامَ أَمَرَهُمْ بِالْإِسْرَاعِ فِی الْبَیْعَةِ فَقَامَا وَ دَخَلَا عَلَى عَلِیٍّ (صلوات الله علیه) وَ بَایَعَاهُ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِینَ وَ قَالَ عُمَرُ عِنْدَ الْبَیْعَةِ بَخْ بَخْ لَکَ یَا عَلِیُّ أَصْبَحْتَ مَوْلَایَ وَ مَوْلَى کُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) سَلْمَانَ وَ أَبَا ذَرٍّ بِالْبَیْعَةِ فَقَامَا وَ لَمْ یَقُولَا شَیْئاً ...

 

🔸 پیامبر صلی الله علیه و آله هنگام ظهر به پا خاست و دستور داد تا خیمه‌ای نصب کردند، و به علی علیه السلام دستور داد تا داخل آن شود. اول کسی که پیامبر صلی الله علیه و آله به آنان دستور داد ابو بکر و عمر بودند. آن دو بلند نشدند مگر بعد از آنکه از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسیدند: آیا این بیعت به امر خداست؟ حضرت جواب داد: آری، از امر خداوند عز و جل است، و بدانید که هر کس این بیعت را بشکند کافر است، و هر کس از علی علیه السلام اطاعت نکند کافر است، چرا که سخن علی سخن من، و امر او امر من است. هر کس با سخن علی و امر او مخالفت کند با من مخالفت کرده است. بعد از آنکه حضرت این سخن را بر آنان تاکید کرد دستور داد تا هر چه زودتر بیعت کنند. آن دو برخاستند و نزد علی علیه السلام رفتند و به عنوان امیر المومنین با او بیعت کردند. عمر هنگام بیعت گفت: خوشا به حالت ای علی، صاحب اختیار من و هر مرد و زن مومنی شدی. سپس پیامبر صلی الله علیه و آله به سلمان و ابی ذر دستور بیعت داد. آن دو برخاستند و بیعت کردند و سخنی نگفتند.

 

📚 کتاب سلیم بن قیس هلالی معروف به اسرار آل محمد، ج‏لد ۲، صفحه ۸۲۹، چاپ انتشارات دلیل ما

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ مرداد ۹۸ ، ۱۹:۰۴



🔻پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:

 

🔸من و على، پدران این امّتیم. هر کس ما را بشناسد، خداى عزّوجلّ را شناخته است و هر کس ما را نشناسد، خداى عزّوجلّ را نشناخته است.

 

📚کمال الدین، صفحه261 


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ مرداد ۹۸ ، ۱۵:۳۸


روایت شده است که به عیسی علی نبینا و آله و علیه السلام وحی شده:

 

ای عیسی، مرا بخوان بسان خواندن غرق شده ی حزین و اندوهناک که برای او پناه دهنده ای نباشد، دل خود را برای من خوار کن، در خلوت ها ذکر مرا بسیار نما و بدان که سرور و خوشی من در این است که نسبت به من چاپلوسی شود و در این حال زنده باش و مرده مباش و صدای حزین خود را به من بشنوان.

 

📕 المراقبات انتشارات مؤمنین به کوشش صادق حسن زاده 


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ مرداد ۹۸ ، ۱۵:۳۱


🔻امام صادق علیه السلام:

 

🔹اگر از وقوع چیزى بیم دارى و یا حاجتى مى ‏خواهى، آغاز سخن کن به نام خدا و او را تمجید کن و ستایش نما چنانچه شایسته آن است، و بر محمد (صلی الله علیه و آله) صلوات فرست و حاجت خود را بخواه و خود را به گریه بدار گرچه به اندازه سر مگسى باشد، زیرا پدرم (علیه السلام) همیشه مى‏فرمود: نزدیکترین حال بنده به خداوند پرورنده عز و جل وقتى است که او در سجده باشد و گریان باشد.

 

📚أصول الکافی، جلد‏6، صفحه61


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ مرداد ۹۸ ، ۱۷:۴۴


💠 اذعان البانی وهابی به تواتر حدیث غدیر

 

🔹 البانی از بزرگ‌ترین علما و محدثین وهابیت در مورد حدیث غدیر می‌نویسد:

 

   ✍ وللحدیث طرق أخرى کثیرة جمع طائفة کبیرة منها الهیثمی فی " المجمع " (۹ / ۱۰۳ - ۱۰۸) وقد ذکرت وخرجت ما تیسر لی منها مما یقطع الواقف علیها بعد تحقیق الکلام على أسانیدها بصحة الحدیث یقینا، وإلا فهی کثیرة جدا، وقد استوعبها ابن عقدة فی کتاب مفرد، قال الحافظ ابن حجر: منها صحاح ومنها حسان. وجملة القول أن حدیث الترجمة حدیث صحیح بشطریه، بل الأول منه متواتر عنه صلى الله علیه وسلم کما ظهر لمن تتبع أسانیده وطرقه، وما ذکرت منها کفایة.

🔸 برای حدیث غدیر سند‌های بسیاری ذکر شده است، که افراد زیادی مانند هیثمی در کتابش المجمع اسناد آن را ذکر کرده‌اند، و من آنچه آورده‌ام اندکی از آن است که هر کسی پس از آشنایی با اسناد آن یقین به صحت پیدا می‌کند. ابن عقده همه راه‌های نقل آن را در کتابی مستقل جمع کرده است و ابن حجر بنا بر بعضی از اسناد، آن را صحیح و بر بعضی از اسناد، حسن دانسته است. خلاصه سخن آن که هر دو قسمت این روایت [هر کس من مولای اویم پس علی نیز مولای اوست؛ خدایا دوست بدار آنکه او را دوست بدارد] صحیح هستند، بلکه قسمت اول آن به صورت متواتر از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل شده است.

📚 سلسلة الاحادیث الصحیحة، تالیف البانی، جلد ۴، صفحه ۳۴۳، چاپ مکتبة المعارف

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_وهابیت #غدیر #حدیث_غدیر


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ مرداد ۹۸ ، ۱۴:۴۳


💠 اعتراف ملا علی قاری هروی به تواتر حدیث غدیر

 

🔹 ملا علی قاری هروی از علمای اهل سنت می‌نویسد:

 

أَنَّ هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحٌ لَا مِرْیَةَ فِیهِ، بَلْ بَعْضُ الْحُفَّاظِ عَدَّهُ مُتَوَاتِرًا إِذْ فِی رِوَایَةٍ لِأَحْمَدَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِیِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثُونَ صَحَابِیًّا، وَشَهِدُوا بِهِ لِعَلِیٍّ لَمَّا نُوزِعَ أَیَّامَ خِلَافَتِهِ.

 

🔸 حدیث غدیر بدون شک صحیح است، بلکه بعضی از حافظان آن را متواتر دانسته‌اند، چون در نقل احمد بن حنبل آمده است: این حدیث را در زمان خلافت علی (علیه السلام) بعد از اختلافی که درباره آن پیش آمد، سی تن از صحابه شهادت دادند که آن را از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شنیده‌اند.

 

📚 مرقاة المفاتیح، تألیف ملا علی قاری، جلد ۱۱، صفحه ۲۴۸، چاپ دار الکتب العلمیة

#حدیث_غدیر #غدیر #فضائل_اهل_بیت_از_کتب_اهل_سنت


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ مرداد ۹۸ ، ۰۹:۲۵

 



🌷آیت الله یعـقوبی قائــنی(ره):

 

اگر کسـى بخـواهد با نیکان و پاکان
مؤانست داشته باشد باید بیشتر به
#اصـلاح درون خود بپردازد که اگر
خود را از هـوى و هـوس خالى  کرد
خارجاً هـــــم با آنها برخورد خواهد
نمـــــود.


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ مرداد ۹۸ ، ۰۹:۰۲


💠 تنها راه نجات از هلاکت در دوران غیبت مولایمان، حضرت صاحب الزمان علیه السلام

◾️ شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است که امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند:

🔹 وَ اللَّهِ لَیَغِیبَنَّ غَیْبَةً لَا یَنْجُو مِنَ الْهَلْکَةِ فِیهَا إِلاّ مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِمْ، وَ وَفَّقَهُ‏ لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِیلِ الْفَرَج‏.

 

🔸 به خدا قسم! فرزندم مهدی، غیبتی خواهد داشت که کسی از هلاکت در آن نجات نمی‌یابد مگر کسی که خداوند وی را بر اعتقاد به امامت اهل بیت علیهم السلام پایدار سازد و بر دعای بر تعجیل فرج توفیق دهد.

 

📚 کمال الدین و تمام النعمة، تالیف شیخ صدوق، جلد ۲، صفحه ۴۱۶، چاپ موسسه النشر الاسلامی

 

#احادیث_مهدویت #احادیث_امامت #کتاب_کمال_الدین


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ مرداد ۹۸ ، ۱۶:۰۷


💠 ناله شیطان لعین در روز عید غدیر و مبعث

 

🔹 شیخ عبد الله بن جعفر حمیری رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه روایت کرده است:

٣٠ ـ قال : وحدثنی مسعدة بن صدقة قال : حدثنی جعفر بن محمد ، عن أبیه : « إن إبلیس عدو الله رنّ أربع رنات : یوم لُعن ، ویوم اُهبط إلى الارض ، ویوم بعث النبی صلى الله علیه وآله ، ویوم الغدیر » 

🔸 امام باقر سلام الله علیه فرمودند: دشمن خداوند شیطان، چهار مرتبه ناله ای با صدای بلند و محزون زد: روزی که لعن شد؛ روزی که به زمین آمد؛ روز بعثت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله؛ روز غدیر.

📚 قرب الاسناد، تألیف حمیری، صفحه ۹-۱۰، حدیث ۳۰، چاپ موسسه آل البیت

#غدیر #مبعث #کتاب_قرب_الاسناد #کتاب_موسوعة_احادیث_اهل_البیت_علیهم_السلام

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ مرداد ۹۸ ، ۰۷:۳۹


💠‍ فضیلت حضرت مسلم بن عقیل در کلام پیامبر صلی الله علیه و آله

 

🔹 شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است:

 

حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس رحمه الله، قال: حدثنا أبی، عن جعفر بن محمد بن مالک، قال حدثنی محمد بن الحسین بن زید، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن زیاد، قال: حدثنا زیاد بن المنذر، عن سعید بن جبیر، عن ابن عباس، قال: قال علی علیه السلام لرسول الله صلى الله علیه وآله: یا رسول الله، إنک لتحب عقیلا؟ قال: إی والله إنی لاحبه حبین: حبا له، وحبا لحب أبی طالب له، وإن ولده لمقتول فی محبة ولدک، فتدمع علیه عیون المؤمنین، وتصلی علیه الملائکة المقربون. ثم بکى رسول الله صلى الله علیه وآله حتى جرت دموعه على صدره، ثم قال: إلى الله أشکو ما تلقى عترتی من بعدی.

🔸 ابن عباس گفت: امیر المومنین علیه السلام به پیامبر صلی الله علیه و آله عرض کردند: یا رسول الله! آیا شما عقیل را دوست می‌دارید؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: آری، به خدا سوگند من عقیل را به دو جهت دوست می‌دارم، علاقه‌ای به خاطر خودش، و علاقه‌ای به خاطر محبت ابو طالب علیه السلام نسبت به او. به راستی که فرزند او در راه محبت فرزند تو کشته خواهد شد، پس چشم‌های مومنین بر او می‌گریند و فرشتگان مقرب بر او درود می‌فرستند. پس پیامبر صلی الله علیه و آله به حدی گریست که اشک‌های ایشان بر روی سینه مبارکشان جاری شد، سپس فرمودند: از آن چه که پس از من بر خاندانم وارد می‌شود به خداوند شکایت می‌کنم.

 

📚 امالی شیخ صدوق، مجلس ۲۷، حدیث ۳، صفحه ۱۰۱، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات

 

✨ السلام علیک یا سفیر الحسین یا مسلم بن عقیل

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_امالی_شیخ_صدوق


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ مرداد ۹۸ ، ۱۸:۰۹


💠 پرسش از دوستی اهل بیت علیهم السلام در قیامت

🔹 شیخ مفید و شیخ طوسی رضوان الله علیهما روایت کرده‌اند:

✍ ۵- وبهذا الاسناد قال: قال رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم: لا یزول قدم عبد یوم القیامة من بین یدی الله عزوجل حتى یسأله عن أربع خصال: عمرک فیما أبلیته، ومالک من أین اکتسبته وأین وضعته، وعن حبنا أهل البیت. فقال رجل من القوم: وما علامة حبکم یا رسول الله ؟ فقال: محبة هذا، ووضع یده على رأس علی بن أبی طالب علیه السلام.

🔸 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «روز قیامت بنده‌ای قدم از قدم در حضور خداوند عز و جل بر نمی‌دارد تا اینکه خداوند از چهار چیز از وی پرسش نماید: از عمرت که در چه چیز گذراندی؛ از مالت که از کجا به دست آوردی؛ و در چه راهی [مالت را] خرج نمودی و از دوستی ما اهل بیت.» مردی از میان قوم گفت: ای رسول خدا نشانه‌ی دوستى شما چیست؟ فرمود: دوستی این شخص، و دست مبارک بر سر علی بن ابى طالب علیهما السلام نهاد.

📚 الامالی، تالیف شیخ مفید، مجلس ۴۲، حدیث ۵، صفحه ۳۵۳، چاپ دار المرتضی

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #احادیث_تبری_و_تولی #کتاب_امالی_شیخ_مفید #کتاب_امالی_شیخ_طوسی


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ مرداد ۹۸ ، ۱۴:۵۷

🍂نتیجۀ ارتباط بی حساب و کتاب سالک با دیگران🍂

 

علّامه آیت الله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی رضوان الله علیه

💠 کربلایی کاظم را بارها دیده بودم، عنایتی به ایشان شده بود، امّا بر اثر شهرت و رفت و آمد به منازل این و آن و خورد از غذای آنان، آن نورانیّت و صفای خاطری که داشتند کم رنگ شد و دیگر آن کربلایی کاظم اوّل نبود.

📚«نور مجرّد» ج ۱ ص ۶۴۷

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ مرداد ۹۸ ، ۰۶:۳۸

‍ ‍


🔷نماز شب در کلام امیرالمؤمنین علیه السّلام


🔹 برخاستن براى نماز شب، موجب تندرستى و خشنودى پروردگار و استحقاق رحمت و تمسک به اخلاق پیامبر است. (بحارالانوار، ج۸۴)

🔷 از زمانیکه گفتار رسول خدا (صلى الله علیه وآله) را شنیدم که فرمود: نماز شب نور است، نماز شب را ترک نکردم. (بحارالانوار، ج۴۱، ص۷۱)

🔹 شب زنده دارى، شعار پرهیزکاران و روش مشتاقان است. (غررالحکم، ص۱۹۲)


#نماز_شب💛
#نماز_عشق 💙
#همدم_همراه_همراز_نزدیکترین_رفیق 
#جانا #خدا❤️


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مرداد ۹۸ ، ۱۸:۳۲


⚜ آیةاللّه جوادی آملی:

شب است که بالأخره جای نزول برکات الهی است.

#نماز_شب
#نماز_عشق
#همدم_همراه_همراز_خدا
#شب_نشینی_با_خدا


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مرداد ۹۸ ، ۰۶:۵۵

امام رضـا(علیه السلام):


کسی که عید غدیــر را گرامی بدارد،
خدواند خطاهای کوچک و بزرگ او را میبخشد، و اگر از دنیا برود،
در زمره ی شهـ❤️ـدا خواهد بود.

📒: اقبال الأعمال /1/464

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مرداد ۹۸ ، ۱۷:۳۹

🍂از امور مهم در سیر الی الله
#عزلت
 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ مرداد ۹۸ ، ۱۲:۵۵


🌷امام صادق علیه السلام به اسحاق بن عمار فرمود:


ای اسحاق از خدا بترس که گویا او را می بینی و اگر تو او را نمی بینی او تو را می بیند و اگر معتقدی که تو را نمی بیند محققا کافری و اگر معتقدی تو را می بیند و در برابر او گناه می کنی او را پست ترین بینندگان خود دانسته ای زیرا هیچ بنده ای در حضور مولای خود اینچنین گستاخانه عمل نمی کند.


📚منبع :اصول کافی/ترجمه، جلد 3، صفحه 195


💠 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ مرداد ۹۸ ، ۱۲:۳۹


🔻امام على علیه السلام: 


🔹بر شهوت خود، پیش از آنکه وَلَع آن قدرت گیرد، چیره شو؛ زیرا اگر قدرت گیرد، بر تو مسلّط شود و تو را به دنبال خود کشد و تو توان ایستادگى در برابرش را ندارى


🔸غالِبِ الشَّهوَةَ قَبلَ قُوَّةِ ضَراوَتِها؛ فإنّها إن قَوِیَت مَلَکَتْکَ و استَقادَتْکَ و لَم تَقدِرْ على مُقاوَمَتِها 


📚میزان الحکمه جلد13 صفحه71



۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ مرداد ۹۸ ، ۱۷:۴۷

 


💠 محبت امیر المومنین علیه السلام و پل صراط

 

🔹 شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است:

 

✍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَمْزَةَ الثُّمَالِیِ‏ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ آبَائِهِ علیه السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و اله لِعَلِیٍّ علیه السلام مَا ثَبَتَ حُبُّکَ فِی قَلْبِ امْرِئٍ مُؤْمِنٍ فَزَلَّتْ بِهِ قَدَمُهُ عَلَى الصِّرَاطِ إِلَّا ثَبَتَ لَهُ قَدَمٌ حَتَّى أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِحُبِّکَ الْجَنَّةَ.

 

🔸 رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیر المومنین علیه السلام فرمودند: محبت تو در دل مومنی جای نگرفته مگر اینکه خداوند او را از لغزش بر پل صراط نگهداری خواهد کرد و قدم‌های او را استوار خواهد نمود و به خاطر محبت تو او را به بهشت خواهد برد.

 

📚 مصنفات الشیخ الصدوق، فضائل الشیعة، حدیث ۴، چاپ مکتبة پارسا

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_صفات_الشیعة

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مرداد ۹۸ ، ۱۵:۰۶

 

💠 چرا نهمین اختر تابناک آسمان ولایت جواد نامیده شد ؟ 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مرداد ۹۸ ، ۱۴:۵۴

💢وای بر #غیبت‌کنندگان 


✍از سوى خدا به موسى وحى شد: هر غیبت کننده اى که با توبه از دنیا برود، آخرین کسى است که به بهشت وارد مى شود .هر غیبت کننده اى که بر آن اصرار داشته باشد غیبت کردن عادت او شده باشد و با این حال از دنیا برود و توبه نکند، اوّلین کسى است که داخل دوزخ مى گردد.


وَ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى علیه السلام: 
مَنْ مَاتَ تَائِباً عَنِ الْغِیبَةِ فَهُوَ آخِرُ مَنْ یَدْخُلُ إِلَى الْجَنَّةِ وَ مَنْ مَاتَ مُصِرّاً عَلَیْهَا فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ یَدْخُلُ النَّار


📚إرشاد القلوب إلى الصواب ج۱ص۱۱۶

🔻جالب اینجاست که اگر غیبت کننده توبه کند و خدا هم او را ببخشد باز ننگ غیبت کردن کاملا از بین نمیرود و او از جمله کسانی است که آخرین نفر وارد بهشت می‌شوند!
پس به امید اینکه؛ بهش میگیم رضایتش رو میگیریم! یا غیبتش نیست صفتشه! یا جلو روشم میگم! یا میخواست نکنه! یا... غیبت نکنید که اینها همه بهانه است و خدا قبول نمیکند و اگر روزی توبه کنید باز صحرای قیامت معطلید تا جزو آخرین افراد وارد بهشت شوید.


💥پس با آبروی مومن بازی نکنیم...


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مرداد ۹۸ ، ۰۷:۱۱


📜نامه امام زمان (عج)


✍امام زمان در نامه خود به شیخ مفید(ره)

 علت طولانی شدن غیبت را اینگونه شرح می دهد:


ﺍﮔﺮ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﻃﺎﻋﺘﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺍﯾﻔﺎﻯ ﭘﯿﻤﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻫﻤﺪﻝ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ، ﻣﯿﻤﻨﺖ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﺄﺧﯿﺮ ﻧﻤﻰ ﺍﻓﺘﺎﺩ، ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺩﯾﺪﺍﺭ ﻣﺎ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﻧﺼﯿﺐ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﺸت..


💥 ﺩﯾﺪﺍﺭﻯ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎﻯ ﺷﻨﺎﺧﺘﻰ ﺭﺍﺳﺘﯿﻦ ﻭ ﺻﺪﺍﻗﺘﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺎ؛ ﻋﻠّﺖ ﻣﺨﻔﻰ ﺷﺪﻥ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﭼﯿﺰﻯ ﻧﯿﺴﺖ ﺟﺰ: "ﺁﻥ ﭼـﻪ ﺍﺯ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ ﻭ ﻣﺎ ﺗﻮﻗﻊ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ ...


📚احتجاج، ج2، ص315


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مرداد ۹۸ ، ۰۷:۰۸


🔹امام جواد(علیه السلام)


🔻بدان که از دید خداوند پنهان نیستى، پس مراقب رفتار و اعمالت باش


📚√تحف العقول، ص ۴۵۵.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ مرداد ۹۸ ، ۲۰:۴۰

🍃اهمیت بیداری و یقظه


🔸برای این که دچار غفلت نشویم باید شب و روز به فکر پاکی و سلامت روح خود باشیم. غفلت یکی از بیماری‌های بسیار خطرناک روحی است و قطعاً یکی از مهمترین عوامل تأخیر در ظهور حضرت ولیعصر ارواحنا فداه همین غفلت و بی‌توجهی نسبت به آلودگی‌ها و امراض روحی و سهل‌انگاری در معالجه و درمان روح آن است.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ مرداد ۹۸ ، ۱۴:۳۸


🍃 بر ملا شدن سرّ


🔹کتمان سر، و به اصطلاح کتوم بودن، یکی از شرایط و ویژگیهای پویندگان راه حقیقت است. شاگردان مکتب توحید اگر سر را هویدا کنند، گرفتار شوند و چه بسا سالها در معنویت عقب بیفتند. 


💢استاد کامل میرزا علی آقا قاضی به حاج سید هاشم حداد می گوید : 


🔸سید هاشم! سر را فاش مکن که گرفتار می شوی! روزی می رسد، که از اطراف و اکناف بیایند و عتبه درت را ببوسند .


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۸ ، ۱۹:۳۱


🌸 در آغاز ذکر گفتن🌸


شیخ نخودکی(ره):

💠 در آغاز ذکر گفتن اول چند صلوات فرستاده،

و دل را حاضر کنید و بعد مشغول ذکر شوید که نتیجه بهتری خواهید دید.💠


─┅─═इई 🌺🌼🌼🌺ईइ═─┅


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ مرداد ۹۸ ، ۱۵:۴۵


🔹برای معرفت خدا باید ...


#توحید #معرفت 



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ مرداد ۹۸ ، ۱۵:۳۶
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۸ ، ۲۲:۰۷


🔅امام رضا(علیه السلام ) فرمودند:


🔸«منتظرین گداخته می شوند، همان گونه که طلا در کوره گداخته می شود، و مانند طلای ناب از ناخالصی پاک می شوند».


📚الارشاد– ص 339


💠 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مرداد ۹۸ ، ۰۷:۱۱

🍃مهمترین کار در زندگی🍃


آیةالله حاج سیّدمحمّدصادق حسینی طهرانی مدّظلّه العالی


🔹انسان مؤمن باید ساعتی نیز برای خلوت با خدا داشته باشد و به داد خود برسد.


🔹باید در شبانه روز اوقاتی چون نیمه شب و بین الطّلوعین را برای خلوت خود با خدا در نظر بگیرد و مشغول به خود و خدای خود باشد.


📚«نور مجرّد» ج ۲ ص ۶۲۴


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مرداد ۹۸ ، ۰۷:۰۵

🌱اثر نمازهای نافله🌱


حضرت امام باقر علیه السلام:


🔸إنَّ الْعَبْدَ لَیُرْفَعُ لَهُ مِنْ صَلَاتِهِ نِصْفُهَا أَوْ ثُلُثُهَا أَوْ رُبُعُهَا أَوْ خُمُسُهَا فَمَا یُرْفَعُ لَهُ إِلَّا مَا أَقْبَلَ عَلَیْهِ مِنْهَا بِقَلْبِهِ وَ إِنَّمَا أَمَرْنَا بِالنَّافِلَةِ لِیَتِمَّ لَهُمْ بِهَا مَا نَقَصُوا مِنَ الْفَرِیضَة


💠گاهی از نماز بندۀ خدا نصفش یا یک سوم، یک چهارم یا یک پنجم آن بالا می رود؛


💠پس جز به مقداری از نماز که در آن حضور قلب ندارد، بالا نمی رود؛


💠و ما امر به نوافل کردیم فقط برای اینکه آن مقداری از نماز واجب که ناقص کرده اند، تمام بشود.


📚«وسائل الشیعه» ج ۴ ص ۷۱


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ مرداد ۹۸ ، ۱۹:۳۱
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ مرداد ۹۸ ، ۰۸:۲۲


🔹امام باقر علیه السلام فرمود:


🔸نگهدارى عمل، از خود عمل دشوارتر است. عرض شد: منظور از نگهدارى عمل چیست؟ حضرت فرمود: آدمى براى خداى یگانه بى انباز( بی شریک) بخشش و انفاقى مى کند و این عمل پنهانى برایش نوشته مى شود، اما سپس کارش را به زبان مى آورد که در نتیجه آن، ثواب نهانى[که بیشتر است] پاک مى شود و برایش[ثواب عملِ ] آشکار مى نویسند، بار دیگر آن را به زبان مى آورد، که در این بار عملش پاک مى شود و عمل ریایى نوشته مى شود


📚میزان الحکمه جلد4 صفحه338


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ مرداد ۹۸ ، ۰۶:۵۰


🌹یگانه ریسمان نجات🌹


علّامه آیت الله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی رضوان الله علیه:


🍃خدا کند که پیوسته انسان در تحت ولایت محمّد و آل محمّد باشد که هر چه هست در این ولایت است،


🍃ریسمان متّصل بین انسان و خداست، اگر یک سر این ریسمان به دست انسان باشد، آنها انسان را از حضیض ناسوت و أسفل سافلین به اوج لاهوت میرسانند،


🍃و گرنه انسان در چاه طبع و نفس امّاره گرفتار، و شیاطین انسان را به ظلمات و بدبختى مى‏کشانند و به هزاران گرفتارى که هر کدام از دیگرى خراب‏تر و بدتر است میرسانند.


📚«معادشناسی» ج ۳ ص ۲۴۸


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۸ ، ۱۷:۰۶


💢حضرت آیت الله یعقوبـــی قائنی (ره) :


🔸اگر روح سالم شد و شفا پیدا کرد، آن وقت خواهیم دید که لذتی به جز یاد خداوند وجود ندارد.


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۸ ، ۰۷:۱۰


🔸شکار کردن معارف و حقایق بدون تصفیہ و تزکیہ و تجلیہ و تخلیہ و تحلیہ ممکن نمی شود. 


🔹نیک بخت آنکہ کتاب وجود خود را مواظب باشد و کلمات هرزه در این دفتر الهی ننویسد و این صنعت و کارخانہ الہی را حفظ بنماید تا درست حروف چینی شود و نقش بگیرد و درست معارف را کسب کند.


📚شرح اسفار اربعه/جلدسوم

علامہ حسن زاده ے آملی روحی فداه



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۸ ، ۰۷:۰۸

 


💠 ولایت و انوار ائمه معصومین علیهم السلام در معراج

 

🔹 شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است:

 

✍ ٢٧- حدثنا محمد بن إبراهیم بن اسحاق الطالقانی قال: حدثنا محمد بن همام قال: حدثنا أحمد بن بندار قال: حدثنا أحمد بن هلال عن محمد بن أبی عمیر عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه عن أمیر المؤمنین علیه السلام قال: قال رسول الله صلى الله علیه وآله: لما اسرى بى الى السماء اوحى الى ربى جل جلاله فقال: یا محمد انی اطلعت الى الأرض اطلاعا فاخترتک منها فجعلتک نبیا وشققت لک من اسمى اسما فانا المحمود وأنت محمد ثم اطلعت الثانیه فاخترت منها علی وجعلته وصیک وخلیفتک وزوج ابنتک وأبا ذریتک وشققت له اسما من اسمائی فانا العلى الاعلى وهو على وجعلت فاطمه والحسن والحسین من نورکما ثم عرضت ولایتهم على الملائکه فمن قبلها کان عندی المقربین یا محمد لو ان عبدا عبدنى حتى ینقطع ویصیر کالشن البالى ثم اتانى جاحدا لولایتهم اسکنته جنتی ولا اظللته تحت عرشى یا محمد اتحب ان تراهم؟ قلت: نعم یا ربى فقال عز وجل: ارفع راسک فرفعت راسى فإذا انا بانوار على وفاطمة والحسن والحسین وعلى بن الحسین ومحمد بن على وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلى بن موسى ومحمد بن على وعلى بن محمد والحسن بن على والحجه بن الحسن القائم فی وسطهم کانه کوکب درى قلت: رب من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الائمه وهذا القائم الذی یحل حلالى ویحرم حرامى وبه انتقم من اعدائی وهو راحه لاولیائی وهو الذی یشفى قلوب شیعتک من الظالمین والجاحدین والکافرین فیخرج اللات والعزى طریین فیحرقهما فلفتنه الناس بهما یومئذ اشد من فتنه العجل والسامری.

 

🔸 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: شبی که مرا به آسمان بردند، خداوند به من وحی کرد که ای محمد، من بر زمین نظر کردم، تو را اختیار کردم و نبی گردانیدم و از نام‌های خود برای تو نامی اشتقاق کردم، من محمودم و تو محمد، پس دومین بار نظر کردم و اختیار کردم از آن علی را و او را وصی و خلیفه و شوهر دختر تو و پدر ذریه تو گردانیدم و نام او را از نام های خود اشتقاق کردم منم علی اعلی و اوست علی و گردانیدم فاطمه و حسن و حسین را از نور شما، سپس عرضه کردم ولایت ایشان را بر ملائکه، هر که قبول کرد نزد من از مقربان شد، ای محمد اگر عبدی مرا عبادت کند تا همچو کهنه پوستی شود سپس نزد من بیاید و منکر ولایت ایشان باشد، او را در بهشت خود ساکن نکنم و در عرش خود سایه بر او نگسترم. ای محمد آیا دوست داری ایشان را ببینی؟ گفتم: آری ای پروردگار. گفت: سر بردار، سر برداشتم دیدم انوار علی و فاطمه و حسن و حسین و علی بن حسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و حسن بن علی و حجت بن حسن قائم در میان ایشان گویا ستاره درخشان بود، گفتم: یا رب، اینان چه کسانی هستند؟ فرمود: این‌ها امامانند و این قائم است که حلال مرا حلال و حرام مرا حرام می‌کند و با او انتقام می‌ستانم از دشمنان خود، او راحت دوستان من و شفا دهنده دل‌های شیعیان تو از ظالمان، منکران و کافران است، بیرون می آورد لات و عزی را و آن‌ها را می‌سوزاند، همانا گمراهی مردمان در آن روز بدتر باشد از فتنه گوساله و سامری.

 

📚 عیون اخبار الرضا، تالیف شیخ صدوق، جلد ۱، باب ۶، حدیث ۲۷، صفحه ۶۰-۶۱، چاپ منشورات الشریف الرضی

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #احادیث_تبری_و_تولی #احادیث_مهدویت #احادیث_امامت #کتاب_عیون_اخبار_الرضا_علیه_السلام


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۸ ، ۰۶:۵۸

🌷از خدا چه بخواهیم؟🌷


حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام


🔸 یا أَیُّهَا النَّاسُ سَلُوا اللَّهَ الْیَقِینَ وَ ارْغَبُوا إِلَیْهِ فِی الْعَافِیَةِ فَإِنَّ أَجَلَ‏ النِّعَمِ الْعَافِیَةُ وَ خَیْرَ مَا دَامَ فِی الْقَلْبِ الْیَقِین‏


🌱ای مردم؛ از خداوند یقین بخواهید و طلب عافیت را به درگاه او ببرید؛
🌱چرا که بزرگترین نعمتها عافیت است و بهترین صفتی که در قلب می ماند، یقین است.


📚«تحف العقول» ص ۲۰۶


🍂جزای لعنت کردن کسی که استحقاق لعن ندارد🍂


حضرت امام باقر علیه السلام:

🔸إنَّ اللَّعْنَةَ إِذَا خَرَجَتْ مِنْ فِی صَاحِبِهَا تَرَدَّدَتْ فِیمَا بَیْنَهُمَا فَإِنْ وَجَدَتْ مَسَاغاً وَ إِلَّا رَجَعَتْ عَلَى صَاحِبِهَا.

🔹وقتی «لعنت» از دهان کسی صادر شود، بین گوینده و آن شخص قرار می گیرد؛

🔹اگر آن شخص استحقاقش را نداشته باشد، به سوی گوینده بر می گردد.

📚«وسائل الشیعه» ج ۱۲ ص ۳۰۱



🍂از بدترین بندگان خدا...🍂


حضرت رسول اکرم صلّی الله علیه وآله:

🔸إنَّ مِنْ أَشَرِّ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ تُکْرَهُ مُجَالَسَتُهُ لِفُحْشِهِ

🔹یکی از بدترین بندگان خدا کسی است که دیگران به خاطر بدزبانی اش دوست ندارند با او هم نشین شوند.

📚«وسائل الشیعة» ج ۱۶ ص ۳۳



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۸ ، ۰۶:۱۵

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۸ ، ۰۱:۰۷

🌗 کتمان حقایق در مکتب اهل سنت!!

 

🔹 شعبة بن الحجاج (از بزرگ ترین علمای اهل سنت ) میگوید: احادیثی از قول علی بن ابی طالب می دانم که اگر بگویم رافضی (شیعه) خواهید شد و به خدا سوگند هرگز این احادیث را از من نخواهید شنید !!!

 

به راستی این حقایق چه بوده است ؟!  آیا این خیانت نیست ؟! آیا این پوشاندن حقیقت نیست؟! ان الله لا یحب الخائنین (سوره الأنفال / آیه 58 .) ((به تحقیق خدا خیانت کنندگان را دوست ندارد)).

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ تیر ۹۸ ، ۲۲:۱۹

🔸فصل دوم: آداب باطنیّه‌ی طهارت بدن از حَدَث🔸


🌹از جمله آداب باطنیّه ی طهارت از حَدَث که عبارت از وضو و غسل است، آن است که در آن وقت متذکر آن گردد که امر به آنها، به جهت عبادات و مناجات خالق یگانه است؛ از آن جهت اعضایی که در آن وقت امر به شستن آنها شده است، چون مباشرت امور دنیویه بوده اند و در کدورات طبیعت فرو رفته بودند، از اهلیّت ایشان در خدمت خداوند سبحان بیرون رفته اند؛ پس امر به شستن آنها شد، تا از این کدورات پاک شود. سپس تأمل کند که بدون شک، تا دل خود را از علایق خسیسه ی دنیویه و اخلاق ذمیمه پاک نگرداند و عازم به بازگشت به خدا نباشد، محض شستن، آنها را از چرکینی دنیا و کثافات جسمانیه پاک و مطهر نمی سازد. پس باید در وقت وضو و غسل، دل او نیز از صفات رذیله و شهوات خبیثه پاک شود، و جازم باشد بر اینکه اعضای خود را که آلت شهوات هستند، از شهوات دنیا بازگیرد، تا نورانیت و صفای آنها در تطهیر همه اعضا سرایت نماید.

🌹در وضو ابتدا امر به شستن صورت شده، که اکثر حواس ظاهره و اعظم اسباب مطالب دنیویه را در آن جا قرار داده اند، سپس تکلیف به شستن دست ها شده؛ زیرا آدمی مُعظَم امور دنیویه را به آنها مباشر می گردد. آن گاه امر شد به مسح پیش سر، که منبع اکثر خیالات فاسده است؛ سپس به مسح پاها که واسطه ی بسیاری از مطالب دنیویه هستند.

🌹و اما در غسل امر شد که جمیع بدن شسته شود؛ زیرا پست ترین حالات انسان حال جماع است که در آن وقت بالمرّه مقهور تحت قوّه ی شَهَویّه است، و لذت به همه بدن او عاید می گردد. از این جهت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که: (در زیر هر مویی جنابتی است. پس در آن وقت همه جسد او غرق لذت دنیویه است؛ پس باید همه شسته شود، تا صلاحیت توجه به جانب حق تعالی را داشته باشد.) و اما در تیمم امر شده است وه اعضای خود را خاک آلود نماید، در وقتی که آب میسر نباشد. پس در آن وقت باید متذکر آن شود که حال که شستن آنها ممکن نیست، باید ایشان را به جهت اینکه مباشرت امر دنیا را کرده اند، پست و ذلیل نمود و شکستگی و فروتنی را پیش آورد؛ پس آنها را خاکمال نماید.

🌹چون بر اینها مطلع شدی و دانستی، باید به فکر کار دل افتی که رئیس و اعظم همه اعضا و جوارح است، و همگی خدمتکار اویند و موضع نظر الهی است. و به این بیندیشی که هر گاه تطهیر اعضا و جوارح لازم باشد، پاک ساختن دل اولی و اَهَم است. پس اگر در آن وقت به جهت علایق دنیویه و رسوخ محبت دنیای دَنیّه پاک ساختن آن به شستن همه اخلاق رذیله و صفات ذمیمه ممکن نباشد، آن را خاک مال نمایی، و در مقام شکستگی و تواضع، آن را به تازیانه ی ذلت و خواری برانی، شاید خدا به شکستگی و فروتنی آن رحم نماید و نَفحه ای از نَفَحات قُدسیّه آن را در یابد؛ زیرا خدا نزد دل های شکسته است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ تیر ۹۸ ، ۱۷:۰۵

💢عالم ربّانی آیت الله بهاء الدینی به جویندگان طریق حق می فرمودند:


🔸با خدا باش! و آنگاه که بر اصرار خود

می افزودند، با نگاهی پر معنا به آنها نگریسته ، میفرمود: والذین جاهدوا فینا... آن کس که در محدودی بندگی ما بکوشد راه ارتقاء و صعود را به او نشان میدهیم.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ تیر ۹۸ ، ۱۶:۵۱

✨ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: حلقه‌ی درب بهشت از یاقوت سرخی است که بر روی صفحاتی از طلا قرار دارد، هنگامی که حلقه را بر در بکوبند بانگی می‌کند و می‌گوید: یا علی.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ تیر ۹۸ ، ۱۵:۰۱

🍃اثر صحبتهای توحیدی اولیاء خدا🍃


آیت الله حاج سیّدمحمّدصادق حسینی طهرانی مدّظلّه العالی


🌹بسیارند کسانی که از عرفان و توحید سخن می گویند امّا حلاوت و شیرینی ندارند، چون دلدادۀ به خدا نیستند و توحید حضرت حق را خودشان ذوق نکرده اند. وَالمُستَأجِرَةُ لَیسَت کَالنَّائِحَةِ الثَّکلَی.


🌹امّا عارف حقیقی و انسان کامل که این منازل را پیموده و سختی راه را چشیده و بالأخره هستی مجازی خود را در آتش محبّت خدا خاکستر نموده، وقتی از عرفان و محبوبِ خود سخن میگوید، دلها را به خود می رباید و آن آتش را نیز در دل مخاطبین می اندازد.


📚«نور مجرّد» ج ۱ ص ۶۳۴


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ تیر ۹۸ ، ۱۴:۳۰

#هدایت_یافته_ای_هدایت_کن


◾️ وظیفه ما امر به معروف و نهی از منکر است... 


  هرکس که خود مهتدی(هدایت‌یافته) است، می‌تواند یکی را مهتدی کند، و تدریجاً این یکی‌یکی‌ها جماعت را تشکیل می‌دهند.  وظیفه‌ی ما همین است که در صورت امکان امر به معروف و نهی از منکر کنیم. اما اینکه چطور نتیجه بدهد، مقدرات دست ما نیست.


📚  در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۱۴



👈 کمی تا بهجت🌷


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ تیر ۹۸ ، ۱۴:۲۹

🌹یکی از انحاء روایت حدیث سلسلة الذهب🌹


حضرت امام رضا علیه السلام از پدرانشان نقل کردند که خداوند عزّوجلّ میفرماید:


🔸إنِّی أَنَا اللَّهُ، لا إِلهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِی عِبَادِی فَاعْبُدُونِی، وَ لِیَعْلَمْ مَنْ لَقِیَنِی مِنْکُمْ بِشَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصاً بِهَا، أَنَّهُ قَدْ دَخَلَ حِصْنِی، وَ مَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ عَذَابِی. قَالُوا: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، وَ مَا إِخْلَاصُ الشَّهَادَةِ لِلَّهِ قَالَ: طَاعَةُ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ، وَ وَلَایَةِ أَهْلِ بَیْتِهِ (عَلَیْهِمُ السَّلَامُ).


🌱من الله هستم؛ هیچ خدایی جز من نیست و من یکتایم، ای بندگان من؛ پس مرا عبادت کنید.


🌱و هر کس از شما که با شهادت با اخلاص به «لا اله الّا الله» من را ملاقات کند، باید بداند که داخل قلعه و دژ مستحکم من شده است. و هر کس در دژ من داخل شود، از عذاب من در امان قرار می گیرد.


🌱پرسیدند: ای فرزند رسول خدا! اخلاصِ شهادت برای خدا چیست؟


🌱فرمودند: اطاعت خدا و پیامبر خدا و ولایت اهل بیت ایشان علیهم السلام.


📚«الامالی» شیخ طوسی ص ۵۸۹


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ تیر ۹۸ ، ۱۴:۴۵

🍃رأفت و عنایت حضرت امام رضا علیه السلام🍃


علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی رضوان الله علیه


🌸حضرت علىّ بن موسى الرّضا علیه السّلام تمام غلامان خود را جمع مینمود و در سر یک سفره با هم غذا میخوردند، روى یک فراش، روى یک زمین، یک نوع از غذا.


🌸آنها که مقام حضرت امام رضا علیه السّلام را نداشتند امّا چون غلام بودند مطیع بودند، امام راضى ندارد غذائى بخورد و به غلامش ندهد.


📚«معادشناسی» ج ۲ ص ۹۷

#ولایت


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ تیر ۹۸ ، ۱۴:۴۲


🌸 آیـــــت الله کشمیری  🌸


💠 یـــــک قدم روی خود و هر آن چه از آن خود است، یک قدم روی تعلق و هر چیزی که مانع رسیدن به خــــدا هست را بگذار، قدم بعد در بهشت هستی ...  💠


─┅─═इई 🌺🌼🌼🌺ईइ═─┅


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ تیر ۹۸ ، ۱۴:۴۰


🌸 خدا رو داری چه غم داری 🌸


💠 مرحوم دولابی : هر وقت برای آخر خود ترسیدی ، اولت را یاد کن که هیچ نبودی و خداوند تو را ایجاد کرد و این همه به تو خوبی کرد ، آخرش هم خدا همان خداست.


📚مصباح الهدی ، ص۱۷۹



─┅─═इई 🌺🌼🌼🌺ईइ═─┅


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ تیر ۹۸ ، ۱۴:۳۷

🌹توفیق نماز شب چطور به دست می آید؟🌹


آیةالله حاج شیخ محمّدتقی بهجت رضوان الله علیه


✅ ما برای اوقات خواب خود افسوس میخوریم که چرا برای نماز شب بیدار نمیشویم؛ در صورتی که اوقات بیداری را به غفلت میگذرانیم!


✅ زیرا اگر در بیداری به توجّه و بندگی مشغول بودیم توفیق بیداری شب را نیز برای تهجّد و خواندن نافلۀ شب و تلاوت قرآن پیدا میکردیم.


📚 «در محضر آیةالله بهجت» ج ۳ ص ۱۴

#نماز_شب  #تهجد  #توفیق  #مراقبه


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ تیر ۹۸ ، ۱۵:۵۱

✅ حضرت آیت الله بهجت قدس سره: 


[اینجا] دار امتحان است، شما در فکر این باشید که خودتان را اصلاح بکنید، مابین خودتان و خدایتان عایق و مانعی، پیدا نشود.


📚  به‌سوی محبوب، ص١٠٣


💠 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ تیر ۹۸ ، ۱۵:۴۰

🍃حکمت سجدۀ شکر بعد از نمازها و اثر آن🍃


🔸عنْ أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام قال السَّجْدَةُ بَعْدَ الْفَرِیضَةِ شُکْراً لِلَّهِ تَعَالَى ذِکْرُهُ عَلَى مَا وَفَّقَ لَهُ الْعَبْدَ مِنْ أَدَاءِ فَرِیضَتِهِ وَ أَدْنَى مَا یُجْزِی فِیهَا مِنَ الْقَوْلِ أَنْ یُقَالَ شُکْراً لِلَّهِ شُکْراً لِلَّهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قُلْتُ فَمَا مَعْنَى قَوْلِهِ شُکْراً لِلَّهِ قَالَ یَقُولُ هَذِهِ السَّجْدَةُ مِنِّی شُکْراً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى مَا وَفَّقَنِی لَهُ مِنْ خِدْمَتِهِ وَ أَدَاءِ فَرَائِضِهِ وَ الشُّکْرُ مُوجِبٌ لِلزِّیَادَةِ فَإِنْ کَانَ فِی الصَّلَاةِ تَقْصِیرٌ لَمْ یَتِمَّ بِالنَّوَافِلِ تَمَّ بِهَذِهِ السَّجْدَةِ.


🌷حضرت امام رضا علیه السلام  فرمودند: سجدۀ شکر برای خداوند متعال بعد از نماز واجب برای بجا آوردن عمل واجبی است که خداوند توفیق آن را به بنده عنایت فرموده است.


🌷و حداقل کلامی که در آن کفایت می کند این است که سه مرتبه بگوید: «شکراً للّه»


🌷راوی گوید: عرض کردم: معنای «شکراً للّه» چیست؟


🌷فرمودند: بنده عرض می کند این سجده از جانب من تشکّری از خداوند عزّوجلّ است برای توفیقی که به من داد برای خدمت به او و اداء فرائض او؛


🌷و شکر موجب افزایش است، پس اگر در نماز او کوتاهی باشد که با نوافل جبران نشده باشد، با این سجده کامل می شود.


📚«عیون اخبار الرضا علیه السلام» ج ۱ ص ۲۸۱


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ تیر ۹۸ ، ۱۵:۳۷


💠حاج محمداسماعیل دولابی 


مادرها دست و پای بچه را در قنداق محکم می‌بستند تا کج نشود بالغ هم که شدیم انبیاء با احکام دست و پایمان را بستند که کج نشود.


📚: مصباح الهدی، ص331💠


─┅─═इई 🌺🌼🌼🌺ईइ═─┅


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ تیر ۹۸ ، ۱۴:۲۷

#همین_نماز_رو_خوب_بچسب...


🍃آیت الله نجابت : همه ی برکات عالم در همین نمازی است که ما برای آن قیمتی قائل نیستیم.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ تیر ۹۸ ، ۲۲:۰۲

#بالاترین_ذکر_چیست❓


#پرسش_و_پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره


سؤال: بهترین ذکر، چه ذکری است؟


حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بالاترین ذکر به نظر حقیر، «ذکر عملی» است؛ یعنی «ترک معصیت در اعتقاد و در عمل»؛ همه چیز محتاج به این است و این، محتاج به چیزی نیست و مولّدِ خیرات است.


👈 کمی تا بهجت🌷


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ تیر ۹۸ ، ۲۲:۰۰

‌ ﷽


🌸اهمیت رضایت پدر و مادر🌸


💠آیت الله مجتهدی تهرآنی(ره)💠


 ما به تجربه دیده ایم کسانی که پدر و مادر از آنها راضی بوده اند،

دست به هر چه زده اند طلا شده.


 و همچنین دیده ایم کسانی که پدر و مادر از آنها ناراضی بوده اند،

حالا به هر دری میزنند، کارشان درست نمیشود.


بعد پیش ما می آیند و میپرسند چرا ما هر کاری میکنیم کارمان اصلاح نمیشود؟


 خبر هم ندارند به خاطر این است که پدر و مادر از آنها ناراضی بوده اند. 


─┅─═इई 🌺🌼🌼🌺ईइ═─┅


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ تیر ۹۸ ، ۱۴:۳۸


🌸 انتظار فرج افضل اعمال است 🌸


💠 آیت الله کشمیری میگفتند: تا انسانها آماده پذیرش حضرت نشده باشند تا حضرت در دل آنها ظهور نکرده باشد و قرین دل آنها نشده باشد، ظهور خارجی برای انسان ها چیزی را عوض نخواهد کرد و پیدا کردن این آمادگی همان انتظار فرجی است که افضل اعمال شمرده می شود.

 

─┅─═इई 🌺🌼🌼🌺ईइ═─┅


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ تیر ۹۸ ، ۱۲:۲۲


🌸 عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی(ره) 🌸


💠 هر وقت فکر کردی و از خودت زشتی

دیدی، استغفار کن؛ زشتی را پاک می‎کند. 


وقتی زیبایی دیدی، بر پیامبر و آلش صلوات بفرست؛

زیبایی را زیاد می‎کند💠


📚 کتاب مصباح الهدی



─┅─═इई 🌺🌼🌼🌺ईइ═─┅


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ تیر ۹۸ ، ۱۵:۲۵

#امام_خمینی_ره

#تلنگر

 

🔖حالا بیایم مشرک بشوم؟ 🔖


حالا بیایم مشرک بشوم؟ در نجف بعضی از آقایان و مردم به امام گله می‌کردند که چرا با بعضی از دوستانتان زیاد گرم نمی گیرید؟ مثلاً می‌گفتند دو آیت الله به هم می‌رسند، به هم تعظیم می‌کنند و با همدیگر گرم می‌گیرند. امام می فرمودند: ( (من در طی مدت چهل سال زحمت کشیدم تا موحد شدم حالا تازه بیایم و مشرک بشوم و سجده کنم برای شما و آقایان؟!

📚بانک جامع خاطرات امام خمینی(ره)


🔖 #توصیه_های_اخلاقی_علما 🔖


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ تیر ۹۸ ، ۱۵:۱۵

💠 اعتراف عبد الوهاب شعرانی عالم بزرگ اهل سنت  به ولادت و زنده بودن امام مهدی علیه السلام

 

🔹 وی در مورد امام مهدی علیه السلام می‌نویسد:

 

✍ و مهدی علیه السلام از اولاد امام حسن عسکری (علیه السلام) است که در شب نیمه شعبان سال ۲۵۵ هجری به دنیا آمده است و او تا زمانی که با حضرت عیسی بن مریم (علیهما السلام) دیدار کند باقی خواهد ماند. پس عمر ایشان تا این سال (یعنی زمان مولف، سال ۹۵۸ هجری قمری) هفتصد و شش سال شده است.

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ تیر ۹۸ ، ۰۸:۱۵

#استاد_قرائتی 

#کتک_مبارک


🍃 مرحوم پدرم بسیار اصرار داشت که من محصل حوزه علمیه و روحانی شوم ولی من مخالفت می‌کردم، لذا برای ادامه تحصیل به دبیرستان رفتم. روزی به مدیر مدرسه گزارش دادم که چند نفر از همکلاسی هایم در مسیر راه مدرسه، دیگران را اذیّت می‌کنند، مدیر هم آنها را تنبیه کرد. آنها متوجّه شدند و در تلافی با هم همفکر شدند و در مسیر برگشت کتک مفصّلی به من زدند که سر و صورتم سیاه شد و بی حال روی زمین افتادم و به سختی خود را به منزل رساندم. پدرم گفت: محسن چی شده؟ گفتم: هیچی، می‌خواهم بروم حوزه و طلبه شوم! امروز بسیار خوشحال هستم که در این مسیر قدم گذارده‌ام و خدا را شاکرم که چگونه با حادثه ای مسیر زندگیم را عوض کرد.

📚خاطرات استاد


🔖 #توصیه_های_اخلاقی_علما 🔖

  

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ تیر ۹۸ ، ۱۶:۳۵

🔻عــلامه حسن زاده آملی؛


کسی که با خدا #خـلوتی ندارد


و اُنـــــس با او نـــــدارد این در


دوستـےاش صـــادق نیست.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ تیر ۹۸ ، ۱۶:۳۰

💠گشودن دری از هدایت...💠


حضرت امام باقر علیه السلام


🔸 منْ عَلَّمَ بَابَ هُدًى فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِه‏


🌱هر کس درِ هدایتی را به دیگران بیاموزد، مانند اجر عمل کنندگان به آن برای او خواهد بود.


📚 «کافی» ج ۱ ص ۳۵


۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ تیر ۹۸ ، ۱۶:۲۲

💢 آیت الحق والعرفان حجت هاشمی خراسانی حفظه الله :


💠 سیر و سلوک محقق نمی شود مگر با معرفت و محبت و اطاعت اهل بیت ع .


🕊 اطاعت درسایه "اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامرمنکم" حاصل می شود .


♦️ یکی از شرایط مهمه سیروسلوک اطاعت محض از اهل بیت ع است که عدم وجود این شرط مستلزم بهره نبردن از مقامات عرفانی است وبه همین دلیل مخالفین ائمه ع به این مقامات عرفانی نمی رسند .

ائمه علیهم السلام حجت شناخت الهی هستند و شناخت آنها مساوی با شناخت الهی است.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ تیر ۹۸ ، ۱۴:۰۵

✨﷽✨


🔰 #تلنگرانه / نگرانی های حضرت مهدی (عج) از شیعیان


#حجاب و #عفت


مرحوم آیت الله سید محمدباقر مجتهد سیستانی (ره) پدر آیت الله سید علی سیستانی تصمیم می گیرد برای تشرّف به محضر امام زمان (عج) چهل جمعه در مساجد شهر مشهد زیارت عاشورا بخواند. در یکی از جمعه های آخر، نوری را از خانه ای نزدیک به مسجد مشاهده می کند. به سوی خانه می رود می بیند حضرت ولی عصر امام زمان (عج) در یکی از اتاق های آن خانه تشریف دارند و در میان اتاق جنازه ای قرار دارد که پارچه ای سفید روی آن کشیده شده است. ایشان می گوید هنگامی که وارد شدن اشک می ریختم سلام کردم، حضرت به من فرمود: «چرا اینگونه به دنبال من می گردی و این رنج ها را متحمّل می شوی؟! مثل این باشید- اشاره به آن جنازه کردند- تا من بدنبال شما بیایم!»


بعد فرمودند: «این بانویی است که در دوره کشف حجاب- در زمان رضا خان پهلوی- هفت سال از خانه بیرون نیامد تا چشم نامحرم به او نیفتد.»


📚 #شیفتگان_حضرت_مهدی_عج/ج۳/ص۱۵۸



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ تیر ۹۸ ، ۰۵:۵۳

🌿فاصلۀ زیاد...🌿


حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام


🔸شتَّانَ مَا بَیْنَ عَمَلَیْنِ عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ یَبْقَى أَجْرُه‏


🌷چقدر فاصلۀ دو عمل زیاد است: عملی که لذّت آن گذشته و آثار سوء آن باقی مانده؛ و عملی که سختی آن گذشته و اجر آن باقی مانده است.


📚«نهج البلاغه» حکمت ۱۲۱


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ تیر ۹۸ ، ۱۶:۵۶

✨ مقدس اردبیلی رضوان الله علیه می‌نویسد: از ابو الصلت هروی (رضوان الله علیه) مروی است که حضرت امام رضا علیه السلام با هر طایفه به زبان ایشان تکلم می‌نمود و به خدا قسم که فصیح‌تر بود از ایشان به لغت ایشان و من روزی گفتم: یا ابن رسول الله! مرا تعجب می‌آید از تکلم شما به همه زبان‌ها و لغت‌ها! پس فرمود که یا ابا الصلت! من حجت خدایم بر خلق و حق تعالی حجتی نمی‌فرستد که او را دانا به همه‌ی لغت‌ها نکرده باشد، مگر به تو نرسیده است که جدم امیر المومنین علی علیه السلام فرمود: «اوتینا الحکمة و فصل الخطاب»؛ یعنی حق تعالی به ما و اولاد ما کرامت فرموده است حکمت و فصل الخطاب را. مراد از «فصل الخطاب» نیست الا معرفت لغات.

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ تیر ۹۸ ، ۰۶:۰۴
🔸فصل اوّل: آداب باطنیّه‌ی طهارت بدن از خبث🔸


👈 از جمله آداب باطنیّه ی طهارت از نجاسات و ازاله ی آنها در وقت قضای حاجت در بیت الخلأ آن است که به فکر پستی خود و اندرون پُر از کثافات خویش افتد و نقص و قصور خود را به نظر در آورد، و خود را تصّور کند که چگونه اندرون او آکنده از قاذورات (پلیدی ها)، و خود حاملِ نجاسات است. و چون به فراغت از قضای حاجت به استراحت افتد و سبکبار گردد، اخلاق ذمیمه را به یاد آورد که نجاسات باطنیّه در باطن او مجتمع گشته اند؛ که اگر آنها را از خود دور کند، نفس او به استراحت می افتد، و دلش از چرکینی آنها مطمئن می شود و لایق وقوفِ بساطِ خدمت می گردد و اهلیتِ وصول به حرمِ قُربِ ربّ العزّه را به هم می رساند. پس همچنان که در دفع نجاسات ظاهریّه برای استراحت چند روزه ی بدنِ خود سعی می کند، باید در دفعِ کثافات باطنیّه و نجاسات داخلی نیز که در رگ و ریشه ی او فرو رفته، بکوشد، تا روح و بدن او هر دو در دنیا و آخرت تا ابد به استراحت افتد.


🔸 حضرت امام هُمام،جعفر بن محمد الصّادق علیه السلام فرمود: بیت الخلأ را مُستراح می گویند، از جهت اینکه مردم در آن جا از ثَقلِ کثافات و قاذورات فارغ می شوند، و از سنگینیِ نجاسات به استراحت می افتند. مؤمن در آن جا عبرت می گیرد که هر کس خود را از ثقلِ اموالِ دنیوی فارغ و از بارِ شهواتِ نفسانی خالی سازد، به استراحت می افتد، و دل او با فراغت از اشتغال دنیا شاد می گردد. پس باید خود را از جمیع آنها دور دارد، همچنان که خود را از تمام نجاسات و غایط دور می دارد. همچنین آدمی باید در آن وقت تأمل کند که آنچه از غایط و نجاست از او دفع شده، ساعتی پیش از این طعام های لذیذه بود که بر طلبِ آنها حریص بود و به رغبتِ تمام آنها را می خورد، و سرانجامشان چنین شد. پس چیزی که عاقبتش این باشد، باید عاقل حذر کند از اینکه آن را از حرام تحصیل نموده، و به واسطه ی آن ابدالآباد در دوزخ معذّب و موردِ بحثِ حضرت احدیت گردد.


📕 مـعـراج الـسـعـادة

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ تیر ۹۸ ، ۱۷:۰۳

‍ ✅رأفت عمومى


♦️مرحوم عارف واصل شیخ حسنعلى نخودکى اصفهانى گوید: وقتى تصمیم گرفتم که در نجف اشرف براى همیشه اقامت کنم. در آن ایام در یکى از اطاق‏هاى صحن عتیق حضرت رضا علیه‏ السلام مشغول ریاضت بودم. 


در حال ذکر و مراقبه بودم، که (به مکاشفه) دیدم درهاى صحن مطهر عتیق بسته شد و ندا بر آمد که حضرت رضا علیه ‏السلام اراده دارند از زوّار خویش دیدن فرمایند. پس از آن، در محلى جنب ایوان عباسى محل ورود زائران (که الان قبر شیخ در آن جاست) تختى نهاد و امام بر آن نشستند. به فرمان امام درب شرقى و غربى صحن عتیق (صحن سقاخانه اسماعیل طلائى) گشوده شد تا زوّار از در شرقى وارد و از در غربى خارج گردند. در صحن، مردم بسیارى آمدند که برخى به صورت حیوانات مختلف بودند و از جلو حضرتش مى‏ گذشتند، و امام دست ولایت و نوازش بر سر همه آن‏ها، حتى کسانى که صورت حیوانى داشتند مى ‏کشیدند و اظهار مرحمت مى ‏فرمودند.


♦️ پس از این مشاهده و سیره تصمیم گرفتم در مشهد ساکن شوم و چشم امید به الطاف و عنایات آن حضرت بدوزم. بنا به وصیت شیخ حسنعلى، مدفنش در همان محل مى‏ باشد.



📚فتوحات؛ استاد سید علی اکبر صداقت 


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ تیر ۹۸ ، ۰۹:۰۶

استاد فاطمی نیا :


مرحوم علامه طباطبایی جمله ای در مورد حضرت رضا علیه السلام فرمودند که حقیقتا نیاز به یک کتاب شرح دارد!

فرمودند: همه ی امامان ما رئوف هستند، اما رأفت امام رضا علیه السلام حسی است!

همین که وارد حرم مطهر میشوی ، میفهمی که حضرت رئوف است!

هرکس حرم امام رضا علیه السلام مشرف میشود، یقین بداند توی کاسه اش چیزی میریزند.

اما وقتی رفتی حرم و عرض حاجت وتوسل کردی ، منتظر آن چیزی باش که آنها برایت میریزند ، شاید همان حاجت خودت نباشد ؛ به هرآنچه آنها عنایت کردند باید راضی باشیم که یقینا همان به مصلحت ما بوده است.


🔶 @fateminiya_ir


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ تیر ۹۸ ، ۰۷:۳۵

💠 محمد نوقانی و مشاهده کرامت از امام رضا علیه السلام

 

🔹 جناب آیت الله محمد باقر بیرجندی رضوان الله علیه عالم جلیل القدر شیعه می‌نویسد:

 

✍ شیخ صدوق (رضوان الله علیه) در آخر عیون اخبار الرضا می‌فرماید: به آنچه ظاهر شد در وقت ما از برکت این مشهد و استجابت دعا در آن، پس جمله‌ای از کرامات آن روضه متبرکه ذکر کرده؛ از آن جمله از محمد نوقانی به یک واسطه روایت کرده که در شب تاری خوابیده بودم در غرفه‌ی خود در نوقان، دیدم نوری ساطع است از مشهد علی بن موسی الرضا (علیهما السلام) که اطراف آن روشن شد، چنانکه گویی روز است؛ و در امر رضا شک داشتم و یقین نداشتم به امامت او. پس قصد کردم آن مشهد شریف را و در را مقفل دیدم. گفتم: خدایا! اگر امامت رضا حق است پس بگشا این در را، ناگاه گشوده شد. با خود گفتم شاید از اول بسته نشده. پس آن را بستم به حدی که یقین کردم که بدون مفتاح گشوده نمی‌شود. گفتم: خدای من! اگر امر رضا حق است بگشا این قفل را و دست زدم گشوده شد، پس داخل شدم و زیارت کردم و نماز خواندم و به امامت او اعتقاد کردم و هر جمعه از قریه‌ی نوقان زیارت می‌کنم و تا حال ترک آن نکرده‌ام.

 

📚 کبریت احمر فی شرایط المنبر، تالیف آیت الله محمد باقر بیرجندی، صفحه ۷۷۹، انتشارات نغمه‌ی قرآن

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ تیر ۹۸ ، ۰۰:۱۴

💠 مقام عظیم زائر امام رضا علیه السلام


🔹 ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:


✍ حدَّثنی أبی رحمه‌الله عن سعد بن عبدالله قال : حدَّثنی علیُّ بن إبراهیم الجعفریُّ ، عن حَمدان الدِّیوانیِّ« قال : دخلت على أبی جعفر الثّانی علیه‌السلام فقلت : ما لِمن زارَ أباک بطوس؟ فقال علیه‌السلام : مَن زارَ قبر أبی بطوس غفر الله له ما تقدَّم مِن ذنبه وما تأخَّر، قال حَمدان : فلقیتُ بعد ذلک أیّوب بنَ نوح بن دُرَّاج فقلت له : یا أبا الحسین إنّی سمعت مولای أبا جعفر علیه‌السلام یقول : مَن زار قبر أبی بطوس غَفَرَ الله له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر ، فقال أیّوب : وأزیدک فیه؟ قلت : نَعَم ، قال : سمعته یقول : ذلک ـ یعنی أبا جعفر ـ وأنّه إذا کان یوم القیامة نصب له مِنبرٌ بحذاء مِنبرِ رسول الله صلى‌ الله‌ علیه ‌وآله ‌وسلم حتّى یفرغ النّاس من الحساب ».


🔸 علی بن ابراهیم جعفری، از حمدان دیوانی نقل نموده که وى گفت: بر حضرت ابو جعفر ثانی حضرت امام جواد علیه السلام داخل شدم و محضرش عرض کردم: اجر کسى که پدر شما را در طوس زیارت کند چیست؟ حضرت جواد الائمه فرمودند: کسى که قبر پدرم را در طوس زیارت کند خداوند گناهان سابق و لاحقش را بیامرزد. حمدان می‌‏گوید: پس از آن با ایوب بن نوح بن دراج ملاقات کردم و به او گفتم: اى ابا حسین من از مولاى خود حضرت ابا جعفر علیه السلام شنیدم که می‌‏فرمود: کسى که قبر پدرم را در طوس زیارت کند خداوند گناهان سابق و لاحقش را می‌‏آمرزد. ایوب گفت: مى‏‌خواهى اضافه‌‏تر از این را برایت بگویم؟ گفتم: آرى. ایوب گفت: شنیدم از آن حضرت که این فقره را مى‏‌فرمودند و اضافه کرده و مى‌‏گفتند: هنگامى که روز قیامت شود منبرى براى او (زائر پدرم) در مقابل منبر رسول خدا صلی الله علیه و آله نصب مى‌‏شود تا مردم از حساب فارغ شوند.


📚 کامل الزیارات، تألیف ابن قولویه قمی، باب ۱۰۱، حدیث ۴، صفحه ۵۵۰-۵۵۱


#کتاب_کامل_الزیارات #احادیث_زیارت #فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ تیر ۹۸ ، ۰۰:۰۹

👤عارف کامل سیّدعلی آقایِ قاضی ره:


💫...اما #نماز_شب، هیچ چاره و گریزی برای مؤمنین از آن نیست.


و تعجّب از کسی است که می خواهد به کمال دست یابد، در حالی که برای نماز شب قیام نمی کند.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ تیر ۹۸ ، ۱۴:۲۸

💠 مردی نزد سلمان فارسی آمد و گفت: 

ای ابوعبدالله( کنیه سلمان فارسی) من موفق نمی شوم #نماز_شب بخوانم.


✨سلمان در جوابش فرمود: 


✔️در روز خدای را #معصیت_نکن


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ تیر ۹۸ ، ۱۳:۱۰

🔸مقصد اول: طهارت و نظافت🔸


🔸آن اَهَمّ امور برای عبادت است؛ زیرا طهارت ظاهر، وسیله‌ی حصول طهارت باطن است. از این جهت مدح آن در آیات و اخبار وارد شده. خدای تعالی می فرماید: «وَ اللهُ یُحِبُّ المُطَهَّرینَ خدا طهارت کنندگان را دوست دارد.»۱ حضرت پیغمبر صلی اللّٰه علیه و آله و سلم فرمود: «دین بر پاکیزگی بنا نهاده شده است»۲ و فرمود: «پاکیزگی نصف ایمان است.»۳ همچنین فرمود: «بد بنده‌ای است بنده‌ی چرکین!»۴ حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «پاکیزه کردن جامه، غم و حزن را برطرف می کند.»۵

🔸برای طهارت چهار مرتبه است:


👈اول: پاڪ سـاختن بدن از حَدَث و فضلات.
👈دوم: پاڪ نـمودن اعضا و جوارح از معاصی و گناهان.
👈سوم: پاڪ نمودن نفس از اخلاق ذمیمه و مَلَکات رذیله.
👈چهارم: پاڪ ساختن خانه‌ی دل از آنچه غیر از خداست؛ و این، طـهارت انبیا و صدّیقین است.


🔸طهارت در هر مرتبه نصف عمل است که در آن مرتبه است؛ زیـرا غایت قصوای اعمال قلب آن است که انوار جلال و عظمت پروردگار بر آن بتابد، و معرفت کامل و حبّ و اُنس به خدا برای او حاصل شود. و اینها ممکن نمی شود، تا اینکه غیر از خدا از آن جا کوچ کند؛ زیرا خدا با غیر در یک دل جمع نمی شود؛ پس پاڪ ساختن دل از غیر خدا نیمه‌ی عمل دل است؛ و نیمه‌ی دیگر، تابیدن نور حق در آن است. نهایت مطلوب از عبادت نفس، آباد کردن آن به اخلاق حسنه و عقاید حقه است؛ و نفس تا از اخلاق ذمیمه و اعتقادات فاسده پاڪ نگردد، به اینها متّصف نمی شود. پس تطهیر نفس، نصف عمل آن است، و نصف دیگر، آراستن آن به اخلاق شریفه و عقاید صحیحه.

و اما عمل جوارح و اعضا: پس مقصود کلی از آنها تعمیر اعضا به طاعات و عبادات است، و آن میسر نمی شود، مگر به پاڪ کردن آنها از معاصی و گناهان. پس این طهارت، نصف عمل اعضا و جوارح است. طهارت از حدث و خبث نیز چنین است. از این روست که پیغمبر فرمود «پاکیزگی نصف عمل است.» و مراد آن است که پاڪ ساختن ظاهر از خباثات و نجاسات، و اعضا و جوارح از معاصی و سیّئات، و دل از اخلاق ذمیمه و غیر خدا، نصف ایمان است. چنان گمان نکنی که مراد حضرت آن است که مجرد پاڪ ساختن ظاهر به ریختن آب نصف ایمان است اگر چه جوارح و اعضا به معاصی ملوّث، و دل به نجاسات اخلاق ذمیمه متنجّس باشد؛ بلکه مراد حضرت چهار مرتبه‌ی طهارت می باشد، که بعضی به بعضی دیگر موقوف است؛ زیرا دل آدمی از غیر خدا پاڪ نمی شود، تا نفس او از اخلاق ذمیمه پاڪ نگردد؛ و نفس از آنها پاڪ نمی شود، تا اعضا و جوارحشان از لوث گناهان پاڪ نگردد؛ و اعضا از گناهان طاهر نمی گردد، تا از ظاهر بدن ازاله‌ی حَدَث و خبث نگردد. کسی را که دیده‌ی بصیرت نابیناست، از طهارت همین مرتبه‌ی اول را می فهمد، و در تنظیف و پاکیزگی ظاهر و شستن جامه‌ی خود و تحصیل آب های جاری، و وسواس در امر نجاسات سعی می کند، و چنان می پندارد که طهارتی که خواسته اند، همین است و بس.


🔸بلکه بسیاری از اهل این زمان، از طریقه‌ی پیشینیان غافل، و به شیوه‌ی بزرگان دین جاهلند، که ایشان پای برهنه در کوچه ها راه می رفتند، و بر روی زمین می نشستند و می خوابیدند، و دست های خود را به جامه‌های خود پاڪ می نمودند، و تا به نجاست چیزی یقین نمی کردند، از آن اجتناب نمی کردند؛ و این رفتار ایشان بود. لیکن اهل این روزگار، هرگاه چنین کسی را به این حالت ببینند، او را ملامت و سرزنش می کنند، بلکه قیامت برپا می نمایند، و خود را چون زنان می آرایند و مشّاطگی را پاکیزگی و طهارت نام می نهند؛ و حال آنکه همه اعضا و جوارحشان از نجاسات گناه ملوّث، و دلشان از کثافات اخلاق ذمیمه آلوده است، پای تا سر به قاذورات (پلیدی ها) معاصی و رذایل اخلاق ذمیمه فرو رفته، و از آن مضایقه نمی کنند. اگر مسلمانی رت ببینند که اندکی جامه‌ی او چرک است، از او دوری می کنند و اینها همه از تلبیسات شیطان است.

بدان که، بیان شرح طهارت نفس و دل و آداب آن، به طریقی است که در این کتاب مذکور شد، و بیان طهارت اعضا و جوارح از گناهان، در کتب اخلاق و فقه مذکور است؛ همچنین آداب طهارت ظاهر بدن از حَدَث و خبث در کتب فقهیه مشروح است.


🔸مقصود در این جا، بیان شمّه‌ای از آداب باطنیه‌ی طهارت بدن است، که آن بر سه قِسم می باشد:


👈اول: تطهیر بدن از نجاسات.
👈دوم: تطهیر بدن از حدث، که ازاله‌ی آن به وضو و غسل و تیمم حاصل می شود.
👈سوم: پاڪ ساختن بدن، از کثافات. 


این قسمت را در سه فصل بیان می کنیم.


📚 ۱_ توبه، سوره‌ی ۹، آیه‌ی ۱۰۸.

۲_ کنزالعما، ج۹، ص۲۷۷، ح ۲۶۰۰۲.

۳_ بحارالأنوار، ج۸۰، ص۲۳۷.

۴_ کافی، ج۶، ص ۴۳۹.

۵_همان، ص ۴۴۴


📕 مـعـراج السـعادة
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ تیر ۹۸ ، ۰۹:۰۰

✅بین دو فرقه از مسلمانان جنگ می‌اندازند، تا بر هر دو غلبه کنند!


✍آیت‌الله بهجت (ره) :

دشمنان اسلام درگیری بین اهل اسلام را غنیمت می‌شمارند، جنگ بین اخَوین [راه] می‌اندازند تا بر هر دو غالب شوند؛ بین شیعه و سنی جنگ می‌اندازند، تا بر هر دو غلبه کنند! بعضی را معذور نمی‌دانیم که عالماً و عامداً علیه دین و متدینان اقدام می‌کنند، به خدا پناه می‌بریم از شُرُورِ أَنْفُسِنا وَ شُرُورِ الناس (شر خودمان و شرور مردم) و [به خدا پناه می‌بریم] از امحا و نابودی و پاگذاشتن بر روی حق!


📚  در محضر بهجت، ج۲، ص۴۳


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ تیر ۹۸ ، ۱۱:۰۶

✅شیخ جعفر کاشف الغطاء هنگامی که به ایران مسافرت نموده بود در جلسه‌ای که یکی از فرماندهان نظامی حضور داشت، ضمن صحبت‌های حکیمانه‌اش گفت: “هرگاه مؤمنی چهل شبانه‌روز از خوردن هر غذای حرام، خودداری کند، خداوند متعالی او را از خوردن غذای حرام نگه داشته و مصون می‌دارد".


 آن فرمانده، به دلیل بی‌ایمانی و خباثت درونی خود و به منظور بی‌ارزش کردن و نادرست نمایاندن سخن شیخ، فردای آن روز، به یکی از زیردستان خود دستور داد، گوسفندی را به زور، یعنی از راه حرام بگیرد و به خانه‌ی فرمانده ببرد. او دستور را اجرا کرد.


 فرمانده گوسفند را ذبح کرد، از گوشت آن غذایی تهیه کرد و یک میهمانی ترتیب داد. از شیخ جعفر کاشف الغطاء هم برای حضور در آن میهمانی دعوت به عمل آورد. مرحوم شیخ، دعوت را پذیرفت و با شرکت در آن مجلس، از غذاهای تهیه شده میل کرد.


 در پایان میهمانی، فرمانده به شیخ گفت: “دیروز فرمودید، هرگاه مؤمن چهل روز از خوردن حرام خودداری کند، خداوند متعال او را از خوردن غذای حرام باز می‌دارد. حالا به اطلاع شما می‌رسانم تمامی غذایی که امشب میل کردید، از راه حرام تهیه شده بود".


 شیخ پرسید: ” چه طور؟”


فرمانده گفت: “یکی از پاسبان‌ها را دستور دادم که گوسفندی را به زور بگیرد و بیاورد. او نیز چنین کرد. گوسفند را کُشتیم و تمام غذای امشب از گوشت آن حیوان تهیه شده بود".


 مرحوم شیخ، پس از اندکی درنگ و تأمل درخواست کرد آن پاسبان را در مجلس حاضر کنند. پاسبان که به مجلس وارد شد، شیخ از او پرسید: “داستان گوسفند از چه قرار بود؟” پاسبان گفت: “از شهر بیرون رفتم، کشاورزی را دیدم که با یک گوسفند به طرف شهر می‌آید. او را دستگیر کردم، کتک مفصل زدم و زندانی نمودم، گوسفندش را به زور گرفتم و به منزل به منزل فرمانده بردم".


شیخ فرمود: “کشاورز را بیاورید".


✨ کشاورز را که آوردند، جریان واقعه را از او پرسید، گفت: “از اهالی فلان ده هستم. شنیدم که عالم بزرگوار ما شیخ جعفرکاشف الغطاء از نجف اشرف آمده است دوست داشتم که گوسفندی را به او هدیه کنم. نزدیک شهر که رسیدم، این پاسبان به من حمله کرد و بعد از کتک زدن، مرا زندانی کرد، گوسفندم را هم بُرد، یعنی همان گوسفندی که برای هدیه کردن به شیخ آورده بودم” ✨


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ تیر ۹۸ ، ۱۰:۱۹

#میرزا_جواد_ملکی_تبریزی 


👈 #توصیه_به_پیش_نمازها👉


باید خو را بیازماید: انگیزه او از ارشاد و موعظه چیست؟ اگر دین است بکار موعظه پردازد و اگر خداى نخواسته انگیزه او آلوده به خواهش هاى نفسانى است، یا اخلاص کارش بر او، روشن نیست، موعظه خلق را ترک کرده، به سازندگى خویش پردازد، و در پى کسب دو گوهر گرانسنگ ( (صدق و اخلاص) ) بر آید. چنانچه در این تلاش، راستى و خلوص داشته باشد، خداوند او را راه نماید.

📚 دستورالعمل های عرفانی


🔖 #توصیه_های_اخلاقی_علما 🔖


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ تیر ۹۸ ، ۱۴:۴۶

▪️آیت الله‌ بهجت (ره)


✍ اگر در راه امام زمان(عج) باشیم چنانچه به ما ناسزا هم بگویند نباید ناراحت شویم.


📚 درمحضربهجت ج1ص103


💠 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ تیر ۹۸ ، ۱۴:۴۳
💎حضرت امام مهدی(علیه‌السلام) :

🔸سیأتی إلی شیعتی من یدّعی المشاهدة. ألا فمن ادعی المشاهدة قبلَ خروج السُّفیانی والصیحة فهو کذابٌ مُفترٍ، ولا قوّةَ إلا بالله العلی العظیم

ای شیعه ما 
به زودى کسانى نزد شما می‌آیند و ادعاى مشاهده کنند، آگاه باشید هر کس قبل از خروج سفیانى و شنیدن صیحه‌ی آسمانى، ادعاى مشاهده‌ی مرا کند دروغگو و افترا زننده است و نیرویى جز به (برای) خداى بزرگ نیست.

📚الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسی) / ج 2 / 478 

#حدیث_مهدوی

💠 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

💐 تا نیایی گره از کار بشر وا نشود
درد ما جز به ظهور تو مداوا نشود 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ تیر ۹۸ ، ۰۹:۵۰

✨ احمد بن حنبل از علمای بزرگ اهل سنت  روایت کرده است که جابر از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل کرده است که آن حضرت فرمودند: بر در بهشت دیدم که نوشته شده: خدایی جز الله نیست، محمد پیامبر خداست و علی برادر پیامبر خداست.

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ تیر ۹۸ ، ۰۹:۱۰

💠 امیر المومنین علیه السلام باب هدایت

 

🔹 شیخ ابی جعفر برقی رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه روایت کرده است:

 

✍ عنه، عن محمد بن حسان السلمى، عن محمد بن جعفر، عن أبیه، قال: علی علیه السلام باب الهدى، من خالفهکان کافرا، ومن أنکره دخل النار. وفی روایة أبی حمزة، قال: سمعت أبا جعفر علیه السلام یقول: قال رسول الله صلى الله علیه وآله: التارکون ولایة علی، المنکرون لفضله، والمظاهرون أعداءه، خارجون عن الاسلام، من مات منهم على ذلک .

 

🔸 امام صادق علیه السلام فرمودند: امیر المومنین علیه السلام باب هدایت است. کسی که با او مخالفت کند، کافر است؛ و کسى که ولایت او را انکار کند، به جهنم می‌رود. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسانی که ولایت علی علیه السلام را ترک کنند و آن را نپذیرند و منکر فضیلت و برتری او باشند و دشمنانش را یاری کنند و با همین عقیده از دنیا بروند از اسلام خارج می‌باشند.

 

📚 المحاسن، تألیف ابی جعفر برقی، جلد ۱، صفحه ۱۷۱، چاپ المجمع العالمی لاهل البیت علیهم السلام

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #احادیث_تبری_و_تولی #کتاب_المحاسن #کتاب_بحار_الانوار

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ تیر ۹۸ ، ۰۹:۰۷

✨ شیخ محمد بن احمد بن شاذان قمی  رضوان الله علیه روایت کرده است که امام صادق علیه السلام از پدران بزرگوارش علیهم السلام از ابا عبد الله الحسین علیه السلام نقل می‌فرمایند که روزی عمر بن خطاب بلند شد و به حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله گفت: «تو مدام در مورد علی (علیه السلام) می‌گویی که «تو برای من به منزله‌ی هارونی برای موسی (علیه السلام)» و حال آن که خداوند نام هارون را در قرآن ذکر فرموده ولی اسمی از علی در قرآن نبرده است.» پس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: ای خشن! ای بی‌سواد! مگر نشنیده‌ای که خداوند تعالی در قرآن فرموده است: «هذا صراط علی مستقیم»؟!

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ تیر ۹۸ ، ۱۷:۱۴

گاهی تحمل #همسر_بداخلاق ،

خودش نوعی #سلوک است. ⇩


یکی از اولیاء خدا که بسیار مرد بزرگی بود

و گفته اند امام زمان (علیه السلام)

در تشییع جنازه ی او حاضر بودند ،

همسر بسیار بداخلاقی داشت

که سی و پنج سال او را شکنجه میداد

ولی او تحمل میکرد !

بله ،تحمل کنید ،

اصلا خیلی از اینها با تحمل و گذشت

حل میشود .


گاهی هم اگر تحمل شود ،

مثل نماز شب برای انسان سلوک الی الله است..


" آیت الله فاطمی نیا "


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ تیر ۹۸ ، ۱۲:۱۶

✍آیت الله مجتهدی تهرانی(ره) :


اگر می خواهی در علم و دانش موفق باشی ، و از خودت آثار باقیات الصالحات به جای بگذاری ، یا  مدّرس و یا خطیب توانا و یا عالم ربّانی شوی《 باید تقوا داشته باشی》


📖باید به درس اهتمام داشته ، و شبانه روز درس بخوانی.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ تیر ۹۸ ، ۱۲:۱۳

📌حاج شیخ حسنعلی نخودکی "ره":


تا آنجا که میسّر است، سالک طریق به قدر ضرورت، غذای حلال بخوردو از غذای حرام،شُبهه و پرخوری مطلقا بپرهیزد.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ تیر ۹۸ ، ۲۱:۴۴

#رهبری

#زندگی_ساده


روزی معظم له مرا به کتابخانه خود دعوت کردند، من در آنجا یک میز بسیار ساده و قدیمی دیدم. در کنار میز نیز یک صندلی کهنه بود. هر دوی آن میز و صندلی، مربوط به قبل از پیروزی انقلاب اسلامی بود. مقام معظم رهبری در کتابخانه ساده خود، هنوز از همان میز و صندلی استفاده می‌کنند. 

آیةاللَّه سید محمود هاشمی شاهرودی. 

📚پرتوی از خورشید، ص ۵۲.


🔖 #توصیه_های_اخلاقی_علما 🔖


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ تیر ۹۸ ، ۱۶:۳۲

#نیت_بد


عـلامه حسن زاده:


🍃نیــت بد هر چند به مرحله عمل

نرسد و از جنبه فقهی کیفر نـداشته

باشد و تعزیر و حـد بر آن متـرتب

نشود در روح و جان اثـر می گذارد

نیت بد انسان را تیره مےڪند.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ تیر ۹۸ ، ۱۲:۲۸

✨ ابن ماجه قزوینی از علمای بزرگ اهل سنت روایت کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: حسن و حسین (علیهما السلام) دو سرور جوانان اهل بهشت‏ هستند و پدرشان (علیه السلام) از آن دو بهتر است.

 

✅ البانی وهابی نیز در تعلیقات بر سنن ابن ماجه حدیث را صحیح می‌داند.

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ تیر ۹۸ ، ۱۲:۲۶

👤علامه حسن زاده ی آملی


📎 من نمی گویم چه دارید و چه ندارید

اگر میل #شب و #سحر دارید، 

همه چی دارید 

خدا شما را دعوت کرده، 

مهمان یارید.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ تیر ۹۸ ، ۱۰:۱۵

#آخرین_توصیه_یک_عارف❗️


💢میرزا #حسینقلی همدانی《ره》 عارف بزرگ به عنوان #آخرین_توصیــه به یکـی از شاگردهایش میگوید


♻️هر وقت تونستی #کفش کسانی رو که باهاشون #مشکل داری #جفت کنــی؛ اون وقت #آدم شدی!


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ تیر ۹۸ ، ۱۰:۱۳

#علامه_طباطبایی


#مراقبه_به_چه_معناست⁉️


🍃 #مراقبه یعنی توجه باطنی انسان به #خدا و روی نگرداندن از آن در همه ی احوال است. مراقبه کمالی است که انسان را به مقصد نزدیک، بلکه به مقصد می‌رساند مراقبه این است که انسان در اوقات بیداری از اول صبح تا هنگام خواب از یاد خدا غافل نباشد و تمام گفتار و کردارش برای خداوند متعال و جلب رضای او باشد، او را همه جا حاضر و بر کارهای خود ناظر بداند و خویشتن را در #محضر او بیابد. و در روایت آمده است: #حدیث

خدا را آنگونه عبادت کن که گویی او را میبینی و اگر تو او را نمیبینی، او تو را می بیند.

کلید🔑 اشیاء در مراقبه است، تا مراقبه نباشد و درست صورت نگیرد بقیّه کارها و دستورات در سیر و سلوک، هیچ و بی اثر است.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ تیر ۹۸ ، ۱۸:۵۲

🔰 #تلنگرانه؛


#آیت_الله_مجتهدی_تهرانی:


بعضی ها میگن بابا #دلت پاک باشد!


 جواب از #قرآن:

آنڪس ڪه تو را خـــلق ڪرده است

اگر دل پاڪ ڪافی بود فقط میگفت

«آمــنوا» ایــمان بیاورید در حالیڪه

گفـــــته «آمَُنوا وَ عَمِــلُوا الصَّالِحات»


یعنی هـــم دلت پاڪـــ باشد

هــــم #ڪارت درســـــت باشد.


اگر تخمه ڪدو را بشڪنی و

مغـــــزش را بڪاری ســـبز نمی شـود

پوستش را هم بڪاری سبز نمی‌شود!

مغـــــز و پوست باید با هـــــم باشد.


> هم #دل ؛ هم #عمل <

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ تیر ۹۸ ، ۱۵:۵۸

مـعراج مؤمـن


او می گوید هر چه برای رشد و کمال ما بوده خدا و پیامبرش گفته‌اند و ما چرا نمی اندیشیم اگر همین نماز های واجبمان را با حفظ اوقات و شرایطش بخوانیم به همه جا می توانیم برسیم آن چنان که #آقـای_قـاضی استاد آیت اللّٰه بهجت می فرمود: 

«اگر نماز را تحفظ کردید همه چیزتان محفوظ می ماند.»

و #آیت_اللّٰه_بهجت می فرماید: 

«معیار اصلی نماز است. این نماز بالاترین ذکر است. شیرین ترین ذکر است، برترین چیز است. حال برخی به دنبال ذکر های ویژه‌ای می گردند که کسی نشنیده باشد.»


📕ڪتاب الـعـبـد — فریادگر توحید


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ تیر ۹۸ ، ۱۸:۲۷

✨﷽✨


💢دنیا، تکیه گاهی کاذب


✍آیت الله جوادی آملی


علّت نا آرامی مردم عادی آن است که به چیزی تکیه می‌کنند که خود تکیه‌گاهی ندارد.


به همین جهت به عنوان ضرب‌المثل می‌گویند: «الغَریقَ یتَشبَّثُ به کلِّ حَشِیش»؛ انسان غرق شده، به هر گیاهی تکیه می‌کند و دست می‌اندازد تا نجات پیدا کند؛ زیرا خیال می‌کند آن گیاه، در دریا ریشه دارد و قوی است. 


💥کسانی که در محبّت دنیا غرق شدند، دست و پا می‌زنند و هر لحظه، خطر احساس می‌کنند و به این و آن متمسّک می‌شوند و به زرق و برق‌ها تکیه می‌کنند تا از اضطراب برهند، ولی نمی‌توانند.


📚دانش و روش بندگی ص۳۶۴


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ تیر ۹۸ ، ۱۴:۴۵

✨﷽✨


💢نماز واقعۍ چه نمازیست؟


✍آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) :


شخصی از امام رضا علیه‌السلام پرسید: نماز واقعۍ چه نمازیست؟ حضرت علیه السلام فرمودند: «حُضُورُالقَلْبِ وَ فِراغُ الْجَوارِح»؛ نه اینکه موقع نماز با ریش هم بازی کنم، تمام اعضا و جوارحم باید خاشع باشند. وقتی رو به قبله ایستادی، دستت را روی زانو بگذار، طوری که پشت دست رو به قبله باشد؛ مثل عبد ذلیل. قدیم وقتی بنده ها مقابل مولایشان می ایستادند اینطور بودند. جوارح هم نباید مشغول بازی باشند. هم قلب انسان باید حضور داشته باشد خاشع باشد، هیچ کجا نباشد و هم اعضا و جوارحش باید مشغول بازی نباشند.


سر نماز مرتب با انگشتش بازی می کند، با ریشش بازی می کند، انگشت توی بینی اش می کند، گوشش را مےخاراند، مرتب با اعضا و جوارحش بازی می کند، بابا داری نماز می خوانی. این چه نمازی است؟!


💥نمازگزار وقتی که نماز مےخواند باید مجسم کند که بهشت این طرف و جهنم آن طرفش است. بهشت را در طرف راست خود و جهنم را در طرف چپ خودش در نظر بگیرد . این نماز، نماز است.


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ تیر ۹۸ ، ۱۴:۴۴

✨﷽✨


> دعا کنید #ثواب بدون سوراخ نباشد! <


گر نه موش دزد در اَنبار ماست

گندم اعمال چهل ساله کجاست؟

اول ای جـان دفـع شرّ مـوش کـن

بعد از آن، در جمع گندم کوش کن


باید اخلاق رذیله برود. قدیم گندم

را در انبار مےریختند، موش هم بود.

موش ها گندم را می خورند.

هرچه این شخص گندم مےریخت،

از آن طرف موش ها این گندم را مۍخوردند. شاعر خوب شعری می گوید. می گوید : گر نه موشی دزد در اَنبار ماست، قدیم به کیسه اَنبار می گفتند. گنـدم اعمـال چهـل ساله کجـاست؟

ما موش دزد داریم. باید یک فکری به حال این موش دزد بکنیم. باید ردش کنیم برود.


این موش دزد همان اخلاق رذیله است. تکبر است. محبت دنیاست.

اینها را باید ردش کنیم، تا ردش نکنیم، این نمازها ولو اسقاط تکلیف هم بکند،

اما ما را به معراج نمی برد.

شصت و پنج سال پیش، شخصی به مرحوم استاد ما شیخ علی اکبر برهان می گفت: در مفاتیح نوشته که فلان عبادت این همه ثواب دارد، این دعا را بخوانی اینقدر ثواب دارد، مگر می شود این همه ثواب! تعجب کرده بود.


استاد ما می فرمودند:

«دعا کنید که ثوابدون ما سوراخ نباشد». ما ثوابدان هایمان سوراخ است.

این همه ثواب است، ولی ثوابدون سوراخ است. به همین خاطر ثواب ها می رود.


شما مرتب شیر توی ظرف می ریزی،

اما ظرف سوراخ است و شیر ها می رود، فایده ندارد. ایشات فرموند:

«دعا کنید که ثوابدان سوراخ نباشد

تا این ثواب ها جمع شود.»


📚 #بدیع_الحکمة/ح۳۶ 

از مواعظ #آیت_الله_مجتهدی_تهرانی


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ تیر ۹۸ ، ۰۸:۳۰

💠 شفاعت شیعیان توسط حضرت معصومه سلام اللّٰه علیها

 

🔹 شهید نور الله شوشتری رضوان الله علیه روایت کرده است:

 

✍ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام قَالَ: أَلَا وَ إِنَّ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَةُ، أَلَا وَ إِنَّ قُمَّ الْکُوفَةُ الصَّغِیرَةُ، أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِیَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ، تُقْبَضُ فِیهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِی اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى، وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِیعَتِی الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ.

 

🔸 از حضرت صادق علیه السلام روایت است که فرمودند: آگاه باشید که برای امیر المومنین علیه السلام، حرمی است و آن حرم، کوفه است. آگاه باشید که قم، کوفه کوچک است. آگاه باشید که از هشت در بهشت، سه در آن به قم باز می‌شود. بانویی از فرزندان من در قم از دنیا می‌رود که اسمش فاطمه بنت موسى علیهما السلام است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت می‌شوند. 

 

📚 مجالس المومنین، تالیف نور الله شوشتری رحمه الله، جلد ۱، صفحه ۸۳

 

📚 بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی رحمه الله، جلد ۶۰، صفحه ۲۲۸

 

🌹 السلام علیک یا فاطمة المعصومة علیها السلام

 

#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_مجالس_المومنین #کتاب_بحار_الانوار

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ تیر ۹۸ ، ۱۰:۱۲

‌🔴چقدر عجیب است که ‍ با وجود این همه، باز طمع دیدار مولای خود دارند‍‼️


🌺حضرت رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند:


🍀🌺#چقدر عجیب اند آن قومی که #اموال آنان، خدایشان شده. و آرزوهایشان طولانی گشته در حالی که #روزگار زندگیشان #بسی اندک است و با این همه، باز طمع دارند که در مجاورت مولای خود باشند.

 #اما به مولای خود نمی رسند #مگر با عمل نیک. و عمل کامل نمی شود مگر با عقل.🍀🌺


📙بحارالانوار: ج۵۲،ص۲۶۲.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ تیر ۹۸ ، ۲۰:۳۳

✔️ گذشت زمان او را پیر نمی کند ...


امام حسن علیه السّلام فرمودند:


🍃🌸خداوند در زمان غیبت، عمر او (حضرت مهدی علیه السلام) را طولانی می گرداند سپس او را با قدرت خود به صورت جوانی که سنش کمتر از چهل سال است ظاهر می کند تا همه بدانند خداوند بر هر چیزی تواناست.🌸🍃


📚بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۲۳

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ تیر ۹۸ ، ۲۰:۳۲
‌💐 دعا کننده برای تعجیل در فرج و ظهور مولایمان صاحب الزمان علیه السلام محبوب ترین افراد نزد خدای تعالی است.💐

🍁زیرا که او به عموم مومنین نفع رسانیده، و نیز شادمانی و سرور را بر ائمه اطهار و خاندان رسول اکرم صلی الله علیه و آله وارد ساخته است.  🍁

📚 مکیال المکارم ج اول ص ۴۸۶

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ تیر ۹۸ ، ۲۰:۳۰

🍃🌹«ابوهاشم جعفری می گوید: در محضر امام جواد علیه السلام بودیم، صحبت از سفیانی شد و این جمله بازگو شد که: «امر سفیانی از حتمیات است»، به خدمت امام جواد علیه السلام گفتم: «آیا ممکن است در مورد یک امر حتمی نیز برای خدای تبارک و تعالی بدا حاصل شود؟ فرمود: آری. گفتم: می ترسیم در مورد قائم (علیه السلام) نیز برای خداوند بدا حاصل شود! فرمود:«القائم من المیعاد و الله لا یخلف المیعاد».«ظهور قائم (عجل الله فرجه) میعاد است (یعنی: خداوند توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به آن وعده داده است) و خداوند هرگز در وعده های خود خلف نمی کند».🍃🌹


📚 اثباة الهدی/ ج3/ ص544


🌺#اللهم_عجل_لولیک_الفرج🌺


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ تیر ۹۸ ، ۲۰:۲۷

✔️پاکیزه شدن زمین از هر ستمگری 


🌟💖امام علی علیه السّلام فرمودند: 


🍃🌸براستى او (امام مهدى علیه السّلام) قاضیان زشت کردار را بر کنار مى کند و حکمرانان ستمگر را بر مى دارد و زمین را از هر ستمگرى پاکیزه مى کند و خود به عدالت رفتار مى نماید.🌸🍃


 📚بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۲۰، حدیث ۲۳


💠#اللهم_عجل_لولیک_الفرج


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ تیر ۹۸ ، ۲۰:۲۵